净土法门法师：什么叫等觉

净土法门法师：什么叫等觉

等觉有两个意思，第一个，「等觉是菩萨之极位，将得妙觉之佛果。其智慧功德，等似妙觉，故谓之等觉」。菩萨一共有五十一个位次，这里面是十信、十住、十行、十回向、十地，五十个，再上去等觉，所以等觉是菩萨最高的一个位次。他再提升，那是佛的位次，不是菩萨，妙觉，妙觉是佛的果位。

等觉跟妙觉只差一点点，所以等觉是等于妙觉这个意思，他不是真正的妙觉，等于妙觉，他的智慧、神通、道力跟究竟果位差不多，称之为等觉。「昙鸾大师曰：望于妙觉犹有一等」，向上看还有一等，「比下名觉，故名等觉」。

第二个意思，「等觉即佛果。《往生论注》曰：以诸法等，故诸如来等。是故诸佛如来，名为等觉」。这个等是平等的意思，一切诸佛如来是平等觉，不像十地，十地不平等，初地跟二地不平等，二地跟三地不平等。到诸佛，真正成佛了，妙觉果位大家都平等，所以等觉是佛位的名称，也能讲得通。所以它有这两个意思。

「又《智度论》曰：诸佛等，故名为等觉。《会疏》云：等觉有二义。一、如来名等觉。二、一生补处位」，叫做等觉，这是前面讲的等觉两个意思。菩萨最高的位次叫等觉，这是菩萨五十一个位次里最高的；到成佛之后，等觉是跟一切诸佛都是平等觉，佛佛道同。「于是注经家于此经文，亦有两说」。

这些批注的，注这个经文「成等正觉」。「一谓，是住等觉位菩萨，于十方示现八相成道」，是等觉位的菩萨。另外一种说法，这是果佛，这是妙觉如来。「从果向因，示现八相，乃成佛后之力用」。你看看，等觉可以示现八相成道，妙觉如来也是一样的可以示现八相成道。众生有缘！八相成道是到人间。

释迦牟尼佛到我们这个世间来示现成佛，他是什么地位？他早就成佛了。所以这是如来倒驾慈航，示现八相成道。他从哪里来的？他从常寂光来的。有没有从实报庄严土来的？有，跟释迦如来一样，在这个世间示现八相成道。从实报土里面来的是补处菩萨，一生补处是等觉菩萨，都有。

文摘恭录—净土大经科注（第七十集）2011/12/7　檔名：02-037-0070