净土法门法师：一片漆黑什么都不知道，这不是禅

净土法门法师：一片漆黑什么都不知道，这不是禅

禅定这个名词的含义，禅是从梵文翻过来的，禅那；定是中国字，它们意思很接近。所以用这么一个名词叫华梵合译，两个字，一个字是梵文，一个字是中国意思。禅的意思里头有静有虑，所以它是放下，可是放下里头有看破，并不是完全放下，放下是什么？是放下妄想分别执著，看破是什么？他什么都明了，不是不清楚。古人比喻得好，在禅定的境界，心就像一面镜子一样，照得清清楚楚、明明了了，他不起心、不动念、不分别、不执著，那个境界叫禅。

如果只有定没有境界，那错了，那个禅定里面是什么？有定、有无明，他什么都不知道。果报在哪里？果报在四禅无想天。这个道理要懂，你要不懂的话，你修无想定以为你是修禅，那大错特错了。无想定实在讲也不容易，什么都不想，就是起心动念、分别执著都放下，但是一片漆黑什么都不知道，这不是禅。禅是心里头没有妄想分别执著，什么都知道，你问他，无所不知、无所不能，你不问他，他什么都不知道，所以说般若无知。没有缘的时候，他心清净的，心如止水；有缘你向他请教，无所不知。「般若无知，无所不知」，那是禅。拿一部经本来问你，你不能说是你不知道，那你不是修禅的。修禅的时候，他定中有慧、慧中有定，定慧是平等的，这是禅，所以慧是觉，禅定也翻作止观，他慧他才观。

定是止，止是什么？就是止妄想分别执著，这个修行功夫叫得力。有止没有观，错误的，有观没有止也错误，所以佛导我们止观等运。

——修华严奥旨妄尽还源观（第十集）2009/2/10TV编号：12-047-0010