净土法门法师：真正修行头一个就是不被染污

净土法门法师：真正修行头一个就是不被染污

所谓《般若经》上讲的「即相离相」，知道这一切现象是假的，不是真的，凡所有相，皆是虚妄，包括诸佛如来，没有一样是真的，佛法也不是真的。佛法能够帮助我们见到真的，但是你不能执着，你执着、你分别，你对它起心动念，这些佛法全变成世间法。你看一切法从心想生，一切境界随着心想在转变，我们有能力把佛法转变成世间法，反过来我们也有能力把世间法转变成佛法。

你把世间法转变成佛法，你就成佛了，你把佛法转变成世间法，你还是凡夫。你把《大藏经》背下来，讲得头头是道、天花乱坠，还是个凡夫，这个道理不能不懂。清净要在什么？在境缘当中不动心，心就清净了，不分别，心就平等了。清净平等就是佛心、就是自性，哪有不往生的道理！我们这经题上清清楚楚，「清净平等觉」，就学的这个。

开头，看不惯的事情要能看惯，讨厌的事情能不讨厌，这就是真功夫。训练，看一切人皆是菩萨，看一切人都是阿弥陀佛。我们见人这一声阿弥陀佛不是随便叫的，不是口头禅，是什么？他真的是阿弥陀佛，这个力量就大了。怎么是真的阿弥陀佛？大乘教里佛常常告诉我们，「我心即是阿弥陀佛，阿弥陀佛即是我心」。

那他呢？他的心是不是阿弥陀佛？是！阿弥陀佛就是他的心，一点都不假。我们这一声称他希望把他唤醒，唤醒我自己，也唤醒对方，我是阿弥陀佛，你也是阿弥陀佛，一切众生个个都是阿弥陀佛。阿弥陀佛即是我心，阿弥陀佛什么意思？阿翻作无，弥陀翻作量，佛翻作觉，无量觉。

我的自性无量觉，你的自性也是无量觉，一切众生的自性统统是无量觉。无量觉梵语称阿弥陀佛，无量觉就是我们经题上清净平等觉。用什么方法觉？清净觉了，平等觉了，不平等、不清净永远不觉。

所以，我们真正修行，头一个就是不被染污。怎样才不被染污？生活在这个世间，生活也好、工作也好，处事待人接物，不受外头境界干扰。什么干扰？我喜欢，干扰了；我讨厌，被它干扰了。要怎么样？如如不动。如如不动不是木头人，非常亲切，就跟对自己一样，就跟对真佛一样。

今天阿弥陀佛来了，我们用什么心态对他，我要用这个心态对所有一切众生。这个人是善人，阿弥陀佛，这个人是恶人，也是阿弥陀佛。善恶是他的习性，不是他的本性，他的本性是阿弥陀佛。习性是假的，本性是真的，我们要对待真的，不对待假的。

假的不善，慢慢我们会把它转变成善，我们要做好样子给他看，我们要多把事实真相讲给他听，诸法实相，这就是佛法，诸法实相就是对一切诸法真正觉悟、真正明白。我们的对象包括菩萨摩诃萨，包括九法界一切众生。这叫真修行，这叫会修行。起心动念全是这些概念，没有其它妄想，他能不成佛吗？

我们明白了，明白了就真干，天天把这些妄想、习气淡化。断不容易，愈来愈淡，一年比一年淡，一个月比一个月淡，一天比一天不容易，再一个星期比一个星期淡，那进步就太快了！真修、真干，我们跟阿弥陀佛走得愈走愈近，我们跟六道轮回、跟生死走得是愈走愈远。跟阿弥陀佛愈来愈近，这条路是光明大道，这真正能转法轮。

文摘恭录—净土大经科注（第八十九集）2011/12/19　檔名：02-037-0089