净土法门法师：四十八愿就是帮助众生圆满成就佛果的

净土法门法师：四十八愿就是帮助众生圆满成就佛果的

摘自净土法门法师《净土大经科注》第415集 2013年8月29日讲于香港

“若有善男子。善女人。若已生。若当生。皆悉住于正定之聚。决定证于阿耨多罗三藐三菩提。”

前面我们学过三个平等，境平等、心平等、乐平等。西方极乐世界还有更殊胜的，就是刚才念的这段经文。我们看黄念老的注解：

“右文乃弥陀第廿九‘住正定聚愿’，及第十二‘定成正觉愿’之成就。”

这一段经文里面是阿弥陀佛四十八愿当中两种愿的圆满成就。

注子里说“此实为弥陀全部本怀之鹄的。”

阿弥陀佛全部本怀是四十八愿，四十八愿当中核心的一愿叫“鹄的”，“鹄的”是过去射箭箭靶的红心，就是射中了、命中了。四十八愿为什么？就是帮助众生圆满成就佛果，《华严经》上所说的“妙觉如来”。往生到极乐世界，去干什么？去做佛！做什么佛？究竟、圆满妙觉佛。真的是无上正等正觉，没有比这个位子更高的了，它到顶了。

“无量妙行之圣果。”

八万四千行门，无量法门，最后的是极果，登峰造极的果报。

“智悲方便之极则。”

我们“三皈依”里面念“皈依佛，两足尊”，这“两足”怎么讲？第一个是智慧，第二个是慈悲，这两种。智慧、慈悲都达到了“极则”。“方便”是讲教化众生，“方”是方法，“便”是便宜，最善巧的方法、最适合的方法，帮助众生个个都成就了。

“度生大愿之究竟也。”

阿弥陀佛发愿普度遍法界虚空界一切众生，到这儿究竟圆满了。

“文中有正定、邪定与不定三聚。聚者，类聚也。此三聚之说，通见于小乘及大乘经论，但内容差异甚大。”

这个地方也跟我们做简单的介绍。

“小乘如《俱舍论》谓：初果及其以上之圣者，为正定聚。”

初果须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉，小乘四果，这四果是正定聚。他们确确实实依照这个方法修行，脱离六道轮回，证得小乘的偏真涅槃，超越六道轮回，永远不会再回来了，永远超越了。《俱舍论》里面说的：