净土法门法师：我们是不是真修？真修的样子是什么？

「又曰」，底下这句话重要，「行人信愿持名」，行人是修行人。我们现在就修这个法门，我们是不是真修？真修的样子是什么？真修的样子像阿弥陀佛，决定看不到浮躁，决定没有妄念。我还有妄念，我还有浮躁的习气，我没修，没修得好，不像！所以行人，对净宗、对弥陀、对极乐世界，信心的程度、发愿的程度、修行的程度，这持名，是不是这句佛号二六时中都不间断，是不是心里真有阿弥陀佛？我们要时时刻刻从这里去反省，别管别人管自己，别人能不能成就与我无关，最重要是自己成就，才真正能像佛一样帮助别人。自己还有情绪、还有情执、还有烦恼习气，这不行，这你念佛功夫不得力。念佛功夫得力是什么？把这些东西统统都念掉，心里只有一句阿弥陀佛，其它都没有了，都把它念掉了，这就叫一心不乱。一心不乱功夫有浅深不等，有事一心、有理一心，理一心开悟了，事一心得定了；没有得定也没有开悟，功夫还有点力量，能把烦恼习气伏住，这叫功夫成片。功夫成片是很浅的一心不乱，少分，事一心是多分，理一心是圆满。我们分三土你就明白了，圆满的一心不乱生实报土，多分的一心不乱生方便土，少分的，像功夫成片，少分的，生凡圣同居土。我们在这个世界，应当全心全力、一心一意争取实报庄严土。实报庄严土得不到，还能得到个方便有余土，那肯定得到，那就不错了，你是真念佛人。

无量寿经开示（第三五一集）2011/3/30澳洲净宗学院编号：02-039-0351