净土法门法师：累积功德用什么方法？

福慧统统要修！所以这一段讲的比前面要讲得细、讲得微细。前上只说因果，这个“因”说了四条，“果”也说了四条，说得详细。

“二、长时修。经三大劫阿僧只耶，修无倦故。”

这么长的时间不疲不厌，一切时、一切处，对一切人、一切事、一切物统统能修。看到、听到、接触到了，手就到了。观音菩萨现千眼千手，眼到手到，那个“手”就是布施。见到人满面笑容，这是布施欢喜。这不是小事，这种布施欢喜，到你成佛的时候，所感得的就是无量的庄严相好。

“三、无间修。精勤勇猛，剎那剎那。修无废故。”

这是精进。不但长时修，要精勤去修。也就是说一个机会都不放过。对有情众生是，有情众生包括你讨厌的蚊虫、蚂蚁这些小动物。你真对它修财、法、无畏布施，这些小动物会听话，会跟我们以最好的关系来相处，共存共荣、互助合作。要我们用真诚心就能感动它。

“四、尊重修。恭敬所学，无所顾惜，修无慢故。”

“恭敬所学”，这对自己。自己学习，没有真诚心、没有恭敬心，学不到东西；有真诚、有恭敬，你会学到很多你意想不到的智慧、德能。“无所顾惜，修无慢故”，布施没有后悔、没有吝惜、没有傲慢。不是常常把布施功德放在口上，否则你的功德全部都漏掉了。所以古人教我们，累积功德用什么方法？所修积的功德不放在心上、不放在口上。放在心上会变成烦恼；放在口上，那叫缺德，你的功德漏失掉了。要放在哪里？哪里都不要放，那个功德才圆满、那个功德才真实。

摘自净土法门法师《净土大经科注》第492集 2013年10月27日讲于香港