净土法门法师： 小动物走到危险的地方，帮助它离开，以免它伤亡

我们就连再小的动物，看到了，决定不能杀它，要生保护它的这个念头。小动物走到危险的地方，帮助它离开，以免它伤亡。这不杀生，永远终止我们过去杀生的恶习，这个意义比你现在不杀生的意义大。过去生中造的恶业，如何忏悔，如何让恶业化解？永远不杀生，把杀生这个念头从自己心上消失掉，这叫真忏悔。所以，止过去的恶念、恶行，「则不恼於他」，绝不让众生因我而生烦恼、而生怨恨。「行今之善」，积极的不吃众生肉，这是积极的不杀生，永远不吃众生肉，杀生与我的关系就化解了。利乐一切有情众生，让一切众生得好处，得快乐，要帮助他们。

「当行放生之善」，不但不杀，我们学放生。放生随缘随分。现在我们看到佛教徒很多放生的，去买鱼、去买鸟，预先通知他，叫他多抓一点，我来买来放生。这个对於放生的意义完全丧失掉了，你不买，他不去抓，他抓了他卖不掉。这是鼓励杀生，这样的放生能有功德吗？那些被抓的鸟、被抓的鱼怨恨你，错了。放生应该怎么放？到市场去买菜，看到这些鱼虾，细心观察，它还能活，不能活的就不要去买了，还可以活的，买来时候放生，这就对了。预先通知他，你就大错特错，这绝对不是不慈悲。

我记得有一年，我住在台中跟李老师学经教，星期三，老师讲经一个星期一次。讲完经之后，外面有个人抬了个海龟，很大，海龟，抬在我们慈光图书馆的门口。老师看到了，叫大家兜钱把它买下来，第二天到海里面去放生。过了两天，他搞了三、四只来。老师看到：不要管他，千万你们不要买，你买了以后这个事情没完没了。他天天去抓，那一只海龟可以卖不少钱。这个不买是正确的，你买了，助长这些人到海里去打海龟。所以要智慧判断，第一次碰到的时候，要买来放生，第二次他有意送来的，我们就不要了。提倡放生，提倡素食，精美的素食，很多人不吃素的，吃到之后，素食这样好吃，说我也可以吃素了。这是好事情，应当鼓励人素食。

资料恭摘:净土法门法师专集网站
二零一二净土大经科注（第四七五集）2013/10/13BUDDHA ASSOCIATION编号：02-040-0475