净土法门法师：记住，真诚心是没有起心动念！

净土法门法师： 记住，真诚心是没有起心动念！

菩提心的体是真诚心。真不是妄心，诚不是假的不是虚伪的。那么真诚心是什么？什么才叫真诚？无念就真诚，无我无念，这个心是真诚心；有我有念真诚就没有了，真诚就失掉了。有我有念是阿赖耶识，真心没有念头。大乘经常说，真心离念，那么换一句话说，六根接触六尘境界不起心不动念，不分别不执着这是真诚，起心动念真诚心就失掉了。记住，真诚心是没有起心动念。

这没有起心动念能看吗？能。大乘经教常给我们讲，我们睁开眼睛第一念是真诚心，为什么？第一念没起心动念，这个时候这一念叫佛知佛见，我们跟诸佛如来完全一样。但是第二念就变了，那第二念怎样？第二念起心动念了，这个人是什么人？这动念头了，从这个念头之下他就分别就执着，越分别越复杂，越执着烦恼越多。那么佛陀教育最高的指导原则，就是叫我们不要起心动念，永远保持第一念。保持第一年念叫法身菩萨，不是普通菩萨，三贤菩萨都做不到，能做到的是法身菩萨，他在境界里确确实实不起心不动念，于是乎他见的清楚他听得清楚，六根在六尘境界里头样样清楚，样样通达明了，而没有障碍没有迷惑。这是自性起用，我们自性里面本有的般若智慧，德能相好，自然起作用。

西方极乐世界的美好没有别的，就是性起的，自性现出来的，能生能现。那么这个境界里面如果有一念不觉，一念不觉叫失照，把照失掉了，照失掉就怎么样？他着相了。我们的真心起作用好比是镜子照外面，看得清清楚楚一尘不染，照的时候也不染，用这个来比喻佛。那么我们现在的人呢？十法界里头的也照，他就染，就好像我们现在用的照相机，一照底片它就染了，照得越多就迷得越深，无量劫照到现在是一塌糊涂，把外面东西全部都认错了，真相不见了，全是自己的妄想分别执着，那么外面的境界呢？随着你的妄想分别在转，往负面的转，越转越深，这麻烦就大了。最后转到哪里？转到无间地狱，那坏透了，再没有比这更坏了，无间地狱里面的业障消得差不多了，这才能出来，才能提升，提升如果遇不到圣教又迷了，这就叫轮回。六道轮回什么原因起来的？原因就在此地。这一个轮回时间非常长。佛在经上说，地狱的业，这个业报还没有尽，世界坏了，世界坏了当然地狱也坏了，地狱没有了，这人到哪里去？到他方世界，就是换个地方到地狱，还是在无间地狱，等到这个世界它又成了，成住坏空，它又成了，可能你那个罪还没受完，你又回到这个地狱来受罪，你就晓得这个时间长，这很可怕！

——节自 2012大经科注》第432集