净土法门法师：不以恶事加众生

净土法门法师：不以恶事加众生

最后一个「发色精相」，这个发是头发的发，头发的颜色精，精纯，「不以恶事加众生，得发色精相」。这个我们要记住，纵然这个众生加害于我，毁谤我、侮辱我、障碍我、陷害我，我们不能以恶念加给他，为什么？他本来是佛，常记住这句话。

佛在《华严经》上告诉我们，「一切众生本来是佛」，「一切众生皆有如来智慧德相」。我们本来是一体，他今天为什么要害我？他迷，我今天觉悟了，就不一样了。他害我，我要报复，那说明我也迷，两个人都迷才能发生冲突；一个迷，一个醒了，冲突决定不会发生。迷的人造极重的罪业，杀害的罪业，觉悟的人被杀也不会恨他，也没事。怎么没事？一切法不生不灭，这是理，这是事实真相。

为什么说一切法不生不灭？先要问一切法从哪来的，这是近代物理学家是他们的研究目标。佛告诉我们，一切法是从一念不觉而发生的，觉悟，觉悟就没有，觉悟当中没有一切法，一切法生于不觉。所以一念不觉而有无明，无明就是阿赖耶，阿赖耶是造物主，十法界依正庄严是它变现出来的。

真性能生能现，不会变，真心永恒不变；妄心会变，妄心把真心所生所现的万法统统扭曲了，把它变成十法界依正庄严。心现心生的就是实报庄严土，所以我们称它作一真法界，它那里头没有变化。人寿命很长，没有年轻年老，没有这种变化，永远不变；树木花草永远不变，不会变黄，不会落叶。

为什么他不变？因为他没有分别，他没有执着，他没有起心动念，他怎么会变！这是真的。真的，再告诉你，性是真的，相是假的，实报庄严土的相也是假的。它那个地方的相跟十法界的相没有差别，只是它没有变化，它没有染污，没有变化。

像电影的底片一样，它张张都一样的，它还是属于一秒钟一千六百兆的生灭。一千六百兆太微细了，我们凡夫没有办法辨别。所以佛在经上说「凡所有相，皆是虚妄」，包括实报土，并没有说实报土在外，包括实报土。但是能现能生的自性，它是真的没有生灭，不生不灭。

明白这个道理，我们受到人家伤害了，那什么回事情？他的烦恼习气在发作，好像有这么一回事情，其实是假的，不是真的，你要去觅，这个现象了不可得。明白这个事实真相你心开意解，心里头痕迹都没有，这个时候才知道什么？自己境界提升了。

真正修行人就像善财，每天从早到晚五十三位善知识在考你，看你能不能通过？你能像善财一样，「恋德礼辞」，那就是代表什么？通过了。恋德是感谢你的教诲，给你礼拜。辞是什么？辞是统统放下，一样没带走，这个关通过了，顺利通过了。

方老师告诉我，《华严经》是全世界哲学书里头，最好的一本哲学概论。他给我说，这里头有圆满的理论、有精辟的方法，后面还带表演。五十三参是表演，做出来给你看，这种教科书在全世界找不到第二本。他把《华严经》是这样介绍给我的。

老师入华严境界，一生不舍弃，没有一天不读书。而且我对他很佩服，我真的都做不到，许多经文一大段一大段他都能背诵。教我的时候，一大段一大段背诵出来，这不能不佩服。我们还要查出原文，有的时候念都成问题，他背得那么熟。

文摘恭录—净土大经科注（第一四七集）2011/1/19　檔名：02-037-0147