净土法门法师：阿弥陀佛真的是既往不咎

净土法门法师：阿弥陀佛真的是既往不咎

念这一句佛号的时候，这个心里没有疑惑、没有杂念，就是真心；如果有疑惑、有杂念，就不能成就相应，佛是念了，但是跟佛不相应。什么叫跟佛不相应？跟你的自性不相应，跟你的真心不相应。弥陀净土是真的，不是假的，所以它跟真心相应，一念净心是真心，净心一念也是真心。所以重要的是「从一心中，念佛一声」，你看看「顿即」，顿就是立刻，我们讲马上，「即与弥陀本愿相应」，这句话重要，跟阿弥陀佛通了，「故临终即得往生」，原因在此地。

「三者，以至诚心，愿生彼国。此愿前行和合为因，此就菩萨种性人也」。他不是不定性的，这个人我们就说世间好人，有道德的人、有智慧的人，一生怎么样？没有缘分接触到净土，老了、病了，快要命终的时候才接触到，能不能往生？能。只要他这些条件具备就能，一接触到他就相信，他就肯念，就真想去，所以一念都能生。这不是真正修净土的，修其他的法门，学其他的宗教，但他真的是善人，真的是好人。不是说只是修净宗、修大乘的人用真心，修其他的就没有真心，有，不是没有。无论修哪个宗派，无论学什么宗教，只要用真心学，统统管用，你临终听到这个法门，回向求生净土，个个都能得生。这才是净土宗的伟大处，真的是「心包太虚，量周沙界」，无所不容。你看造作五逆十恶罪业的人，只要你肯回头都能往生。阿弥陀佛真的是既往不咎，只要忏悔，只要回头是岸，阿弥陀佛平等对待，一视同仁，这真了不起。我们读了之后要把它学到，学到什么？在我们周边的环境，有毁谤我们的人，有羞辱我的人，有陷害我的人，我怎么样对他？跟阿弥陀佛一样既往不咎。他继续伤害我也不追究，一切都随顺，决定不能有一丝毫怨恨心，你就错了。

为什么？他为什么用这种态度对我？至少有两个原因，一个原因，过去生中我这样对待他，今天碰到一起，他来对待我，那正好不就报掉了吗？欢欢喜喜接受，报了这笔帐了了，好事，不是坏事。另外一种，他糊涂，他迷惑颠倒，他业障很重，他造作的恶业，原谅他，他没人教他，他不知道他自己是做错事情，原谅他，别计较，好好的对待他，慢慢等他回头再帮助他，这就对了。所以善因善缘我们遇到了，不生贪恋；逆境恶缘遇到了，不生瞋恚。这都是练功夫的地方，都是恩人，顺境善缘教我们在练习不贪，没有贪恋；逆境恶缘训练我们不起瞋恚，不痴、不瞋。没有这么多境界，你怎么修？你怎么会知道你功夫提升？不知道。天天在考验，天天通过，天天欢喜，考试都及格了。善人、恶人都是我的恩人，没有他们，我成不了佛，我也往生不了。所以这些人不但没有怨恨，我们总是存报恩的心，他真的帮助我，帮助我提升，帮助我觉悟，帮助我不再造业，帮助我坚定信心、坚定求往生这个意念。

——无量寿经开示（第四一六集）2011/5/17BUDDHA ASSOCIATION编号：02-039-0416