净土法门法师：真干的人可以不用南无，只念阿弥陀佛就行了，愈简

净土法门法师：真干的人可以不用南无，只念阿弥陀佛就行了，愈简单愈好

直接称阿弥陀佛也行，因为《弥陀经》上释迦牟尼佛告诉我们「执持名号」，名号就是阿弥陀佛，南无这两个字，这六个字都是梵语音译过来的，南无的意思是皈依的意思、皈命的意思，是这个意思，它不是名号，所以执持名号，四个字就可以。过去莲池大师在世的时候，他是明朝末年人，万历年间人。有人向他老人家请教，念佛怎么个念法？他教人念南无阿弥陀佛。别人问他，你自己念呢？他说：我自己念阿弥陀佛。为什么教人有南无，自己就没有呢？大师就给他说：「我是发心这一生当中决定要往生净土，亲近阿弥陀佛，所以客气话就不要说了。」南无是客气话。为什么教别人念南无？他未必有心求生净土，对阿弥陀佛客气一点、恭敬一点，南无也是恭敬的意思，也是礼敬的意思，客气一点对他有好处；真正想往生，不用客气，这个话在《竹窗随笔》里面。我们就晓得，早年章嘉大师教我，佛法重实质不重形式，不就是这个意思吗？真干，重实质不重形式；不真干，形式很重要，加上南无就是形式。真干的人可以不用南无，只念阿弥陀佛就行了，愈简单愈好。这四个字的意思说不尽！这一部经，我们需要花一千多个小时来消化它，无非是这一句名号的细说而已，所以名号功德不可思议。

——无量寿经开示（第四一九集）2011/5/18BUDDHA ASSOCIATION编号：02-039-0419

【末学注】：

密宗修法有“修‘阿’字观”者。并且，南怀瑾老师说过，凡临终想起“阿”的人，命尽不堕三恶道。确实如净空老和尚上文所说“真干的人可以不用南无，只念阿弥陀佛就行了，愈简单愈好。”并且净土法门法师说，临终助念的人，更要帮亡人只念四字阿弥陀佛洪名，这是大慈大悲！

【附录】：密宗“‘阿’字观”的相关知识（全部来自网络）