净土法门法师：曾当众怒骂出家人，这个罪能忏悔掉吗？

问：下面是香港同修的提问。弟子过去无知，不知说僧过失，造极大罪。曾在某道场中，一时瞋心起，当众怒骂出家人。弟子深怕因此堕地狱，不能往生西方。弟子现在天天忏悔，请问将来是否能生净土？

答：将来能不能生净土，看你的忏悔是真的还是假的，看你忏悔的功德。忏悔最重要的意义是“后不再造”，那才叫真忏悔。忏悔之后，过几天遇到又发脾气了，这一点用都没有。后不再造！不但不能说出家人的过，一切众生的过都不要说，你说他干什么？说他，在一般讲决定是跟人家结冤仇。什么人你说他过的时候，他欢喜接受，他来感谢你，他能够改过自新？我没有看到一个。你说他过的时候，他总是在生气，总是在想报复，这个麻烦就大！何必跟人结冤仇？

他的过失与我不相关，他犯了过，我说他的过，我也犯了过，我为什么跟他一起犯过？他往地狱里面跑，我还跟着一起去，这是个大傻瓜！这不是聪明人。聪明人，尤其是学道的人，《坛经》上说得好，“若真修道人，不见世间过”。为什么不见？你里面没有过，你就见不到世间过；你里面有烦恼习气，你才会见到人家过。所以见到别人过失是自己最大的过失，这个道理要懂！

问：第二，请问说僧过失，是否属于五逆十恶？

答：这个僧要看是什么僧，如果是你的老师，那就是五逆十恶；他不是我的老师，那只有十恶，没有五逆，这要知道。如果他不是我的老师，但是他在佛教里面是大德，确实他对大众的修学有帮助的，这就不能说。为什么？你要是批评他、说他，有些人听到之后退了心，这个帐要算到你头上。这就是断众生的慧命！断众生慧命的罪比杀害众生还要重。你杀他，他过一段时期又投胎又来了，但是佛法可不容易遇到，所以断人法身慧命这个罪过比断身命的罪过要重很多很多，这不能不知道。（净土法门法师·答香港参学同修之四十七　2006/9/1）