净土法门法师:于人无争,于世无求
2026-01-08 18:25

出自净土法门法师《华严经讲记》
我们这一生真的是非常非常幸运,所以我们不能不感谢老师,老师带领我们入了佛门,学习佛菩萨的教诲,脱离了苦海。如果没有学习佛菩萨的教诲,你想想看,我们在这个社会上跟大众相处,这个心思多乱、多复杂,这就苦得不得了!无论你的福报有多大,你有多高的地位,有多大的财富,一样苦!自己认真反省反省,你的日子好过吗?你每一天身心快乐吗?从这个地方你就明白了,不快乐。面对着一切人事物太复杂了,变化太大了,生理、心理感受到重大的压力,苦不堪言!这一生从生到死,这叫做苦海无边。
唯独佛菩萨、大圣大贤他们看得清楚,在那里召唤我们回头是岸。这个回头是什么意思?不要再争了,不要再求了,“于人无争,于世无求”,你就回来了。你在这个苦海里头跟别人争,在世间贪求,好!那你就累死了。佛菩萨、大圣大贤时时刻刻从无间断的在召唤,几个人清醒过来?几个人觉悟了?几个人肯回头了?回头的人少,回头的人真正是离苦得乐了,回头的人跟这个世间一切人不争,一切事物不求了。只要你不争,我们常讲“于人无争,于世无求”,你就清醒过来了,你就觉悟了,破迷开悟!
诸位现在在学道,在学佛,你为什么还醒不过来?学了十几年了,二、三十年了,为什么还醒不过来?就是你“于人争,于世求”,这个心行没放下。虽然学佛学个几十年,经上讲的“愿解如来真实义”,你不解!你天天在学,天天听我讲,只要你那个争的念头、求的念头没有放下,你不懂我所说的,你不得受用。你要想得受用,方东美先生说的“人生最高的享受”,自在、随缘、念佛了,人生最高的享受!那个念佛不一定是阿弥陀佛,佛的意思是觉是智,念佛就是念真实智慧,念圆满大觉,人生最高的享受。
——摘自《大方广佛华严经》(第828卷)【或作众生身形。或作云形。或作诸佛相好形。或作圆满光明形。或作种种珠网形。或作一切门闼形。或作诸庄严具形。如是等。若广说者。有世界海微尘数。】
相关图文
南怀瑾:金刚经说什么_第十章 庄严净..
06-11
净界法师:不取法门,它的殊胜在哪里..
06-10
净界法师:有禅跟有净土的定义..
06-09
达照法师:后学修净土,请达照法师开..
06-08
大安法师:一切法门,以明心为要..
06-01
证严法师:证严法师《解开嗔恚心结》..
05-29
证严法师:这才是真布施
05-28
证严法师:三好合一调伏法..
05-28
证严法师:人与人相处离不开“声色”..
05-28
证严法师:发善心,转善轮..
05-28
证严法师:第八觉知
05-28
证严法师:说情说爱
05-28
证严法师:序
05-28
证严法师:如何测度慧命有否成长..
05-28
证严法师:“逆境”与“是非”观..
05-28
证严法师:学菩萨精神,走菩萨路..
05-28
证严法师:证严法师对病苦的问答..
05-28
证严法师:人有二十难之十八 随化度人..
05-27
证严法师:人有二十难之八 被辱不瞋难..
05-27
证严法师:一灯二焰灯灯相续..
05-27
最近更新
微信分享
扫描二维码分享到微信或朋友圈
Copyright 2026 Inc. AllRights 学佛网 TXT XML 浙ICP备2023018011号-2