净土法门法师：这个世间一切人事物都是我们的镜子

你看自古以来修净土的人定课，或者是一天一万声佛号、二万声佛号，有十万声佛号，定课。世间在家学佛，事务非常繁忙，没有时间念佛，慈云灌顶法师劝他修十念法，定课是十念法。早晨起床洗过脸之后，面向西方，有佛像，在佛像面前，合掌，恭恭敬敬的。一口气叫一念，一口气不拘佛号多少，尽一口气叫一念，念十口气，晚课也是这样。这是给工作最繁忙，没有时间念佛定的早晚课，这个容易。平常有空就念，那叫散课。真念，真信，真正想往生西方。你要想他，他是不是真信真愿？你看他是不是真干，他真干就是的，如果他没有真干，他那个真信真愿都是假的，你看真假从这里看法。这就是修无师所说的，「能说不能行，不是真智慧」，能说不能行，是假的，不是真的！

你说他不信，他好像又很信，你说他信，他露水道心，他把持不住，所以在生活当中它起不了作用。这是我们看别人，别人是我们一面镜子，看过别人要回光返照，我怎么样？就得受用。因为自己看自己的毛病看不到，总以为自己样样都是对的，别人都是错的，这是凡夫的通病，人人都有，自己也有。所以要懂得，别人是我们自己最好的镜子，贵在看到别人马上就回光返照，这就起作用。我们照镜子，看到脸上有脏东西，赶紧回过头来把脸洗干净。这是镜子的作用，而不知道这个世间一切人事物都是我们的镜子。但是我们照这个镜子，不能回过头来修理自己，错就错在这里。真正修行人叫会照，不会修行的人叫不会照。

无量寿经开示（第四一０集）2011/5/13BUDDHA ASSOCIATION编号：02-039-0410

成就自己就要认真修学，修学的总纲领、总原则是「忏除业障」。忏悔法，从初发心一直到如来地，等觉菩萨天天修忏悔。很认真的每天反省，把自己的毛病找出来，把自己的毛病改掉，这叫忏悔。人见别人过容易，见自己过太难。佛教给我们，别人是我们的镜子，我们看到别人过，不要把它放在心上，放在心上我们就被污染了。看到别人过，立刻回过头来想想自己，自己有没有这个过失？有则改之，无则嘉勉，天天要省察，天天要改过。等觉菩萨还没有圆满菩提，所以他有过失，他还天天改，到如来果地上，那才是没有过失。没有过失，他要帮助那些有过失的众生，於是他示现有过失，这叫大慈大悲，慈悲到了极处！他来唱戏、他来表演给我们看，让我们六根接触佛菩萨境界，有所感触、有所感悟。佛度众生，佛教众生，善巧方便到极处！后面教给我们，自己成就，还得要帮助别人。

大乘无量寿经（第八十一集）2000/3/25新加坡佛教居士林编号：02-034-0081