张居士:才学习几天时间,就有很大的收获
2026-01-07 20:43

本文是学佛网学习中心(http://study.xuefo.tw )佛友的修学报告。
阿弥陀佛,各位师兄,大德,法师好,末学是刚刚加入学佛网的新人,末学加入的主要原因其实是想忏悔清净自己的罪业,但是后来发现学佛网不仅仅只有这么一个功能。学佛网除了提供给我们一个发露自己恶行的平台用来发露忏悔之外,原来还有可以帮助我们进一步学习的平台,那就是学习中心。
在这里,我们可以进一步学习到什么是皈依?什么是佛教?皈依之后想要学佛的初学者,应该如何正确的开始学佛之旅?所以,除了只是在学佛网上发露一下自己的罪业,表明自己有多难过,多痛苦,多后悔之外,在这里,其实我们还可以进一步学习到除了获得现生的平静安稳之外,如何进一步地提升我们自己,提升我们对自身,对佛教的认识,以及如何继续我们的学佛之旅,走向更圆满的解脱。下面,是我这几天在学习中心学习之后,所得到的一点心得体会,希望各位大德,居士,师兄以及老师大慈听察。
阿弥陀佛,通过学习,我看完了本期必读课程以及部分选读课程,这些对我来说启发很大。因为之前,我都是零散地,片段的,而且是毫无步骤的在学佛,无论是大乘小乘的经典,还是哪个法师的开示,我都是毫无规划地在看,遇到哪个想看的我就看看,不想看的就不看,完全没有一点次序,以至于现在很多属于上士道的经纶或者是法师的开示,我涉猎了不少,可是对于下士道以及中士道的必要的基础,却根本就没有一点概念。所以末学说起来已经学习了近两年,其实是连山门的样子都还没见到,更不要提到达寺院的门口了,现在完全有一种盲修瞎练的感觉,后悔不已。不过还好,我有缘进入到了学习中心,明白了学佛的次第,要先从最基础的开始,就如“什么是佛教”里开示的,菩提道是有次第的,学佛是也有次第的。首先,学佛要皈依三宝,因为只有皈依了三宝,才算是正式的佛弟子,就好比只有办理了入学手续,才算是正式的学生,否则永远只是旁听生而已,学得再好,也得不到毕业证。而在佛教中,三皈依就是入学手续,只有办好了入学手续成为正式的学生,才有毕业的可能。那么什么是皈依呢?通过学习,我明白了皈依就是身心的归顺与依靠。我们凡夫在六道轮回中头出头没,起惑造业,恩怨牵扯,无有休止,生生世世,苦不堪言。为什么这样呢?就是因为我们无量劫来,从来没有真的肯回头啊。我们也许无量劫来都有幸遇到佛法,可是为什么还在轮回呢?就是因为我们从来都没有搞清楚皈依的真实意。皈依,是身心的归顺与依靠。我们学了佛,办理了皈依证,也经常到寺院里磕头拜佛,形象上我们是诡异了,可是,本体上,我们的心到底归顺了多少,又向佛菩萨靠倒了多少?这个是问题所在。净土法门法师在三皈的真实义中开示,佛法重实质不重形式,所以,皈依不能仅仅是形象上的皈依,内心里也要归顺,听受佛菩萨的教诲。学到这里,末学真的是很惭愧,因为当末学看到皈依是身心的归顺,依靠之后,末学才发现,原来自己只是外在形象上皈依了,内心里有没有?有,可是太少了。佛在地藏经上说的,阎浮提众生,其心刚强,难调难伏。末学一下子就感受到了,因为自己的心到现在还是“硬的”。还是会经常生起恶念。所以,从这第一个重点,皈依来说,弟子之前就根本没有意识到它的真实意。末学确实不该再胡乱地看了,需要系统地做好扎根,基础学习,这样才会对以后的学佛之旅有所帮助,否则学一万年仍是无根之树,法雨虽宽,也难润我这无根之树啊。这是末学的第一个体会。其次,末学明白了什么是佛教,以及佛教的修学有人天乘,小乘,大乘法相,破相以及一乘显性教的划分,而修学者则有下士道,中士道以及上士道的次第的。以前末学总是专注于往生西方极乐世界的理论研究,其实也算不上研究,只是对法师们关于极乐世界的开示看的比较多,以及一些大乘经典,不管看懂看不懂,都不管,哪个高深看哪个。当然看这些是有利益的,但是净土法门法师也说过,不学小乘先学大乘,是躐等。而躐等,除非是那种上根利智之人,对他们来说不成问题,不存在躐等的问题,因为他们根基好,可是对我来说,很明显地是没有正确的认识到自己的根基,一向好高务胜,总想发明第一义谛,根基都没打好就研究大乘,结果修行十大要点里孝养父母,恪尽本分,深信因果,戒杀吃素,放生救命,竭诚尽敬,发菩提心,拜佛忏悔,信愿念佛,实践力行这些要点,都还差的很远。所以虽然有利益,但是很微小。而且好高务胜的心态,反而给我带来了求升反坠的危险。所以,通过对于皈依者的行持,佛法学习初步以及选读中的什么是佛教中开示的修行者次第的学习,使得我坚定了打好基础的愿心,不愿再唯尚玄妙,眼高手低了。所以,我才会写这篇修学报告,希望能获得进一步学习的机会。最后,通过对明证法对初学佛者的修学建议的学习,使得我大概明白了我今后努力修学的一些基本方法,以及如何根据我的境况安排早晚课等。其实通过这几天的学习,我还有很多感触,只是太杂乱无章,而且笔者能力有限,目前还无法表达出来,希望通过不断学习,末学这积满尘垢,积满贪嗔痴的心,可以如同满是污垢的镜子经过洗磨一样,污垢越来越少,慢慢恢复清净。阿弥陀佛。
相关图文
在家居士如何设佛坛?
10-11
印光大师:印光大师对于一位梦入华严..
10-07
诸佛净土的时间长短 (经中多处有描述..
10-07
圣严法师:在家居士应具足的五个条件..
10-03
圣严法师:圣严法师《在不断的错误中..
10-03
优秀学生最佳的学习习惯
10-01
蔡礼旭:学习圣贤文化要有反求诸己的..
09-22
大安法师:为何居士共修成员的知见要..
09-18
圣严法师:学习佛法必须有“高学历”..
09-16
圣严法师:圣严法师《居士的社会生活..
09-15
蔡礼旭:学习《弟子规》要以身作则..
09-13
蔡礼旭:学习传统文化的心态--正己而..
09-13
居士并不等同于优婆塞/优婆夷..
09-06
印光大师:复邓伯诚居士书..
09-02
二上 八、学习三好
09-02
初入佛门应该从那一个宗派入门学习?..
09-02
蔡礼旭:学习传统文化正确的心态..
08-31
济群法师:出家人也有时间上网访谈吗..
08-22
传喜法师:居士为什么要护持三宝?..
08-20
印光大师:拟答某居士书
08-16
最近更新
- 10-26李炳南答:有某放生会常将放生会经费随喜其他功德,古德
- 10-26李炳南答:法华经说:释迦佛从无量劫以前成佛,何以其他
- 10-26李炳南答:有人未娶妻,亦未侵犯过女淫,但有时欲火燃烧
- 10-26李炳南答:每于夜梦,常遇见已死叔父,与几个已死兄长及
- 10-26李炳南答:敝人经营点心生意,每有苍蝇跌入汤中,于心不
- 10-26李炳南答:畜生是血途,贪嗔争夺互相吃食,且愚痴异常,
- 10-26李炳南答:此李炳南答常说若人修不好,死后堕畜道,但若
- 10-26李炳南答:一代高僧玄奘圆寂后列为何祖?又梁武帝一生奉
- 10-26李炳南答:家兄卓智立自皈依印公大师后,念佛行善不遗余
- 10-26李炳南答:‘种瓜得瓜,种豆得豆’是一个极‘正比’的因
微信分享
扫描二维码分享到微信或朋友圈
Copyright 2026 Inc. AllRights 学佛网 TXT XML 浙ICP备2023018011号-2