印光大师：断欲一事是治病第一要法

佛为大医王，普治众生身心等病。世间医士，只能医身

。纵令着手成春，究于其人神识结果，了无所益也。汝

既皈依三宝，发菩提心，为人治病。则当于医身病时，

兼寓医心病法。何以言之，凡属危险大病，多由宿世现

生杀业而得。而有病之人，必须断绝房事，方可速愈。

欲灭宿现杀业，必须戒杀吃素，又复至诚念佛，及念观

音，则必可速愈，且能培德而种善根。傥怨业病，除此

治法，断难痊愈。其人，与其家父母妻子，望愈心急，

未必不肯依从。傥肯依从，则便种出世善根，从兹生正

信心，后或由此了生脱死，超凡入圣。则于彼于汝均有

大益。!!!!!至于断欲一事，当以为治病第一要法。无论

内证外证，病未十分复原，万不可沾染房事。（正编文

钞寿康宝鉴序文，专治此病，宜详阅之。编者敬注）一

染房事，小病成大，大病或致立死。或不即死，已种必

死之因。欲其不死，亦甚难甚难。纵令不死，或成孱弱

废人，决难保其康健。不知自己不善摄养，反说医生无

真本事。无论男女，〖CHU*NV寡妇不宜说。馀俱无碍。〗

均当侃侃凿凿，说其利害，俾彼病易愈，而汝名亦因兹

而彰。每每医生只知治病，不说病忌，况肯令人改过迁

善，以培德积福乎。此是市井唯利是图之负贩心行，非

寿世济人之心行。况能令人因病而得生入圣贤之域，没

归极乐之邦之无上利益乎。古人云：不为良相，必为良

医，是以称医士曰大国手。世间医士之名已高极，若兼

以佛法，则藉此以度众生，行菩萨道，实为一切各业中

最要之业。以人于病时，得闻不专求利，志期利人，发

菩提心之医士所说，必能令病即愈，自不能不生正信依

行也。欲人取信，切不可计谢礼多寡而生分别。傥富者

认真为医，贫者只应酬了事。久之，人皆以谋利而轻之

。则所说利人之话，人亦不信从矣。又须遇父言慈，遇

子言孝，兄友弟恭，夫和妇顺，主仁仆忠，与因果报应

之通三世，〖过去。现在。未来〗生死轮回之经六道。

有可语者，不妨以有意作无意之闲谈，使闻者渐渐开通

心地。知生死轮回之可畏，幸了生脱死之有法。能如是

者，诚可谓即世间法，以行佛法，由医身病而愈心病。

（续）与马星樵书