《心经》为什么先讲十二因缘，后讲苦集灭道？

《心经》中为什么先讲十二因缘，后讲苦集灭道？

这个问题，提得很到位，一般人不会往这方面想。这个问题，甚至很多祖师大德解释《心经》时，也不会涉及到这个内容。前两天有给大家分享，玄奘大师的高足窥基法师，他解释《心经》的时候，就在《般若波罗蜜多心经幽赞》里面，还真涉及、提到，并回答了这个问题。

前面经文是十二因缘，对应的是独觉，又叫辟支佛。后面经文则是苦集灭道，对应的是声闻。所以契经说（《法华经》里有讲）：为求声闻者，说应四谛法，这苦集灭道四谛是为声闻弟子而说的。又说：四谛唯有假名，自性空故。

为什么先说十二因缘后说苦集灭道？他窥基法师认为，在十二因缘当中，皆有下面所说苦集灭道，因为于缘起（十二缘起）当中亦有修谛观（都会修四谛观），所以缘起以后方说谛无。所以说：十二因缘之后，才讲苦集灭道。

文章转自微信公众号：杭州东明寺