要放下过去的架子，才好修行

要放下过去的架子，才好修行

要修行，就要放下过去的架子，过去是帝王宰相也好，还是状元榜眼，进了佛门，都是平等。能放下过去的荣耀和光芒，来踏实修行，这才叫放下。

唐朝时，裴休宰相也是大居士，身为宰相却很欢喜的送孩子去出家。他儿子是翰林，跟随德山和尚修学，法号法海。德山和尚是开悟的过来人，可不分别你是翰林，到了寺院，每天就让他挑水，供给寺院四五百号人吃喝。法海刚出家，以前没有受过苦，挑水很辛苦，就起了抱怨心：和尚喝水翰林挑，纵然吃了也不消。那时他还惦记着自己是翰林身份。德山和尚一听，就知道他架子没有放下，就回了一句：“老僧一打坐，能消万担粮。”就是说，开悟的圣者，能在饭食顷的功夫，度尽恒河沙的众生。这个功德胜过万担粮供养的功德，何况你只是挑水供养常住。从此法海就精进修行。

修行要放下过去的架子，以前罗状元出家后，隐姓埋名，都不想让别人知道自己是状元。然后一心一意为常住做最苦的活，这样子才开悟了。世间的成就，我们是赞叹，但进了佛门，不要依世间成就来辨别，应该依靠道心来。

如果惦记过去的成就，不管是事业，还是其他。这样子容易起傲慢心。傲慢心是修行的一大障碍。常挂念自己过去的身份，就很难弯下腰来扫地，扫厕所。以前人出家后，师父就会安排，去扫厕所，扫地，做最脏的活。这就是把傲慢扫掉。不要惦记以前的成就，包括世间的，还是出世间的，一切从头来。唐朝时，法达诵了三千部法华经，见到了六祖，礼拜时头都不着地，六祖说，你心中有东西搁着，法达说，我颂三千部法华经。六祖说，你诵经三千部，傲慢心没有降伏下来，就是不得道。你想看，我们心中也会有东西搁着：就是认为自己很有修行，很厉害，功德很大。这也是傲慢，障道。或者认为，我找不到明师指点，有这个想法，也是傲慢。谦卑的人，每个人都是他的明师。傲慢的人，自然没有明师。

有人来找我时，请教问题，然后我就好为人师一番。其实，真的有修行的人，是少讲话的。我这个人，太喜欢说教，这个不好。大家不要学我。很多东西，我讲的出来，但作也做不好，你看，这就是障道，也是我的习气。学佛人，要少讲话，多反观自己，这样才能降伏傲慢。不要太把自己当成一回事，这样修行容易成就。

转自：福安观音寺　新浪博客