为什么供灯、念经、放生等仅仅是形象佛法，随力而行就可以了呢？

问：为什么供灯、念经、放生等仅仅是形象佛法，随力而行就可以了呢？

索达吉堪布答：颂云：“世间大正见，谁人已拥有，彼于千劫中，也不往恶趣。”所谓的世间正见，是对善有善报、恶有恶报以及三宝、四谛、缘起等胜法有强烈的信心，坚信释迦牟尼佛存在、释迦牟尼佛所说的法完全符合真理。

如果不具足这一点，不承认三宝、业因果、六道轮回，也不承认人身难得，这种持邪见者即使天天念咒语、讲经说法、转绕经轮、放生，表面上看来特别了不起，但所作所为也无法成为解脱之因，反而会堕入恶趣感受无边痛苦。

当今社会，皈依学佛的人非常多，可真正懂得佛法的寥寥无几，所以大家不要停留在形象上，形象上虽有一点功德，但意义不大，遇到违缘就会像墙头芦苇一样倒来倒去，最后很容易毁坏自他。

——《亲友书讲记》