慧净法师：佛无条件救度的譬喻

阿弥陀佛，心涵太虚，光照宇宙，无时不在，无处不在；以众生之心为心，以众生之境为境。不论何人，不论何时，不论何处，只要当下忆佛念佛，阿弥陀佛实时与他同在；佛心入其心，佛光照其身，毫不简择，毫无差异。《观无量寿经》说：

诸佛如来是法界身，入一切众生心想中。

又说：

光明遍照十方世界，念佛众生摄取不舍。

不论何人，只要念佛，佛入我心,我入佛心；我与佛、佛与我，机法一体，不相舍离。

《观无量寿经》说：

佛心者，大慈悲是，以无缘慈摄诸众生。

“无缘慈”就是无条件的爱心、无条件的救度，我们是什么样子，阿弥陀佛就救度什么样子的我们。

阿弥陀佛大慈大悲，不勉强众生做什么，对众生只有长劫的呼唤,不舍的关怀,无私的给予,绝对的救度。

阿弥陀佛是我们的救主，是我们真正平安、喜乐、希望的来源。在人世间有苦难，在佛怀中有平安。

弥陀爱心彻底，而且无条件；弥陀救度彻底，也是无条件的。弥陀愿救十方众生，无有众生不加救度；弥陀深愿十方众生都往生极乐，不愿一人独留娑婆。若能愿生、称名，誓毕此生无有退转，则现在已经蒙佛救度了，已经往生决定了；已非生死凡夫，已是极乐圣众。正如印光大师说：

果能生死心切，信得及，不生一念疑惑之心，则虽未出娑婆，已非娑婆之久客；未生极乐，即是极乐之嘉宾。

现举以下譬喻，以明佛对众生的救度是无条件的，只要念佛就能成佛。

叩钟喻

洪钟虽响，不叩不鸣；弥陀虽度，不归不救。

我们自己饮水，现在我们知道，水，乃至于一切万物，都有见闻觉知，都能懂得人的意思，所以你给它善的讯息，它确实会变得很善很美，这是博士给我们做实验的。譬如比如我们平常喝的这杯水，你在水上贴个「感恩」，贴个「爱」字，这个水的质量就特别好，你要是相反的，贴个我「我讨厌你」、「我恨你」，那水的质量就特别不好，甚至于常常喝人会生病。然后你就懂得为什么大悲水能治病，就是这道理。

现在我们晓得水有见闻觉知，我们用大悲咒水晶杯，这就是大悲水。什么时候贴上去，一个小时以后你再喝，它确实就管用，你不会念也没关系，水会看，所以这个方法很好。

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