印光大师净土修行法语录

2025-12-01 17:52

印光大师净土修行法语录(精品力荐)
(一)
1、修持法门有二种不同:若仗自力修戒定慧以迄断惑证真,了生脱死者,名為「通途法门」。若具真信切愿持佛名号,以期仗佛慈力往生西方者,名為「特别法门」。
2、仗「自力」者,名「通途法门」;仗「佛力」者,名「特别法门」。由兹,捨去自力,注重佛力,冀娑婆具足惑业之含识,现生同赴莲池。
3、净土法门,其大无外,全事即理,全修即性。行极平常,益极殊胜。良由「以果地觉,為因地心」,故得「因该果海,果彻因源」。於一代时教中独為特别法门,其修证因果,不得以通途教义相绳。
4、须知净土门,乃一代时教之特别法门,不可以通途法门并论。若不明此义,以仗自力通途法门之义,疑仗佛力特别法门之益,而不肯信受,则其失大矣。佛说难信,盖即指此。若无此执,则谁不信受奉行焉。
5、净土法门,乃佛法中之特别法门,其利益与普通法门大不相同。古今多有依普通法门论净土法门,由兹自误误人,而又自谓弘法利生者,不胜其多。其最初错点,在不察佛力与自力之大小难易;以仗佛力之法门,硬引仗自力之法门,而欲评论,致有此失。使知佛力不可思议,不能以具缚凡夫修持之力,相為并论,则凡一切疑惑不信之心化為乌有。
6、念佛法门,乃佛法中之特别法门。仗佛慈力,可以带业往生(约在此界,尚未断惑业,名带业;若生西方,则无业可得,非将业带到西方去)。

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