净土法门法师：梦境的由来

我们生生世世无量劫来好不容易遇到，遇到不相信会集本没有关系，只要你能够学海贤老和尚，一句阿弥陀佛，都能成无上道。但是，对会集本不要毁谤，为什么？毁谤，我们的心受染污，这个是不善的。连做错事情的人，我们都不要放在心上，我们只看到那个人是佛，为什么？他的本性是佛。老祖宗教导我们隐恶扬善，别人不好的，一念不生，不放在心上，一字不出口。这个社会如果说大家都能赞扬善、不说恶，这个世界马上就和谐了，问题就解决了，这个世界就是太平盛世，就是礼义之邦。我们一定要学，学诸佛菩萨，见人之善，不见人之恶。对我再不好我都不能放心上，我放在心上，我走的是轮回道；我不放在心上，我走的是极乐世界的道。待人如此，工作亦如是，生活亦如是。

无比殊胜的，就是这一句佛号不中断，常常放在心上。作梦也梦到佛，这说明什么？你心上真的有佛了，连作梦都是常常梦到佛。梦是在你没有办法控制意识的时候，意识里头，就是阿赖耶识里面种子自然现行，这是梦境的由来。清醒的时候我们意识的能量大，阿赖耶识这些种子它不容易出来，睡觉的时候容易。由这个可以能联想到，如果我们这个身寿命到了，终了了，灵魂出窍，阿赖耶那个种子伏不住，都起现行。这都起现行有个问题出来，我们的善种子少、恶种子多，那就三恶道去了；善种子多、恶种子少，肯定现三善道。

这个意思教我们，人决定不能作恶，作恶，别人受害少，自己受害多。起一个恶念毁谤人，这个人要是有道德、有修养，他根本没有接受，你怎么毁谤，他笑笑，根本没有把它放在心上，他一点伤害都没有。但是自己起心动念这不善念头，全落在自己阿赖耶识里头，这亏可吃大了！如果别人受了，没有修养，发脾气，受了来跟你对骂、跟你对打，两个人都受害，我们自己受害，他也受害。但是一定要晓得，自己受害七分，别人受害三分，你细细去思惟这个道理。自己阿赖耶落的影子深，深刻，别人他接受多少总没有你自己念头里头是百分之百的，他能接受三十分、接受五十分、接受六十分。然后你才晓得，这个不善的念头对自己有多大的伤害。纵然你达到目的了，还是自己吃的亏大，别人伤害不大，何苦干这个事情？

那要翻过来，赞扬别人的德善。这个人是恶人，但是他做了桩好事，他的恶我们不理会它，他做这桩善事好，对社会大众是有好处的，我们极力赞扬。这个赞善的功德你也是百分之百。那个人听到了，他很不高兴，他也来说句话，他或者能接受几分，或者是不以为然。这个事有，我们常常看见、常常遇到，就想到佛经上断恶修善、积功累德，就懂得这个教训。我们在生活上、在工作上待人接物，会的，处处都是积功累德之处；不会的，那走相反的路子，累积一切不善，成为三恶道的真因，这个麻烦大。这些道理、事实真相，只有大乘经里面讲得透彻、讲得清楚。大乘经我们受持这一部，加上黄念祖老居士的注解，注解的内容非常丰富，我们这一生足够受用。所以一部经、一句佛号，保证我们往生到极乐世界。你要是不能往生，那就是你对於世缘没有彻底放下。世间一切彻底放下，我一心一意就是一部经、一句佛号，一个方向、一个目标，一个方向西方极乐世界，一个目标亲近阿弥陀佛，这问题解决了。

无量寿经科注第四回学习班（第十六集）2014/4/1BUDDHA ASSOCIATION编号：02-042-0016