梦参老和尚：如何在安逸的环境下生起出离心？

学僧：如何在安逸的环境下生起出离心？

梦老：在安逸的时候，想到不安逸的时候。安逸的时候有很多不安逸，身体是安逸了，你的心啊更不安逸；心若安逸了你得断惑，起码你得成道，你心里怎么会得到安逸呀？一天躁动的不得了，妄想多得很，你会安逸吗？我当了八十年的和尚。我心里从来没有安逸过。除非在这坐着，不是入定，是睡着了，还做梦，梦里也不安逸，要想安逸就六个字，放下，任何时候都放下，包括你修行、包括你念佛、包括你参禅都放下，一念不生。这才叫真正放下了。

不去争名，不去争利，争名争利是在家人的事。乃至期考，互相争啊！当然我们佛学院也考试呀，测验一下，这只是学习上的，修行上的呢，谁来给你鉴定？哪个老师来问过你？你生死了的如何？没有人问吧？说你烦恼断了好多？苦集灭道，你懂的了吗？苦是集来的，因为你自己感召，感召来你不受苦吗？你能断吗？断了就不感召，少造业，这个业报和善恶都在啊！虽然有业，业是动作意。动作也是不能定，古德教授我们。不思善，不思恶，如何是本来面目?善也不想，恶也不想，这个时候你认识自己的本来面目。