圆因法师答：佛教经论中如何论放生？

「放诸生命…病得除愈，众难解脱。」

「放生修福…令度苦厄，不遭众难。」

「戒杀放生，得长寿报，又戒杀放生，

可解怨释结，长养悲心，润菩提种。」

「众生至爱者身命，诸佛至爱者众生，

能救众生身命，则能成就诸佛心愿。」

「佛子！若自杀、教人杀、方便杀、赞叹杀，见作随喜，乃至咒杀。杀因、杀缘、杀法、杀业。乃至一切有命者，不得故杀。是菩萨应起常住慈悲心、孝顺心，方便救护一切众生，而反恣心快意杀生者，是菩萨波罗夷罪。」

「若佛子！以慈心故，行放生业，一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从之受生，故六道众生皆是我父母，而杀而食者，即杀我父母，亦杀我故身，一切地水是我先身，一切火风是我本体，故常行放生，生生受生，常住之法，教人放生。若见世人杀畜生时，应方便救护，解其苦难。」

「造一所寺，不如救一人命。」

「何业获报长命？有十种业。何等为十？一、离自无杀，二、离劝他杀，三、离庆快杀，四、离随喜杀，五，救刑狱杀，六，放生命，七、施他无畏，八、慈恤病人，九、惠施饮食，十、幡灯供养。如是十种获长命报。」

「当遵慈仁。普惠恩及群生，

视天下群生身命，若己身命，

慈济悲愍，恕己安彼，道喜开化，

护彼若身，润逮草木，无虚机绝也。」

「诸余罪中，杀业最重。

诸功德中，放生第一。」

「劝君勤放生，终久得长寿，

若发菩提心，大难天须救。」

「佛心者，大慈悲是也，

以无缘慈，摄诸众生。」

「大慈大悲，名为佛性。」

「慈即如来，如来即慈。」

「慈心即是一切安乐之因缘。」

「佛法以菩提心为正因，以大慈悲为根本。」

「菩萨应生佛性孝顺慈悲，常助一切人生福生乐。」

「大慈与一切众生乐

大悲拔一切众生苦」