净土法门法师：什么方法是最有效消除业障？

什么叫业障？胡思乱想就是业障，分别、执著就是业障。业障要怎样消除？拜个「梁皇忏」行不行？拜个「大悲忏」行不行？你去试试看，你拜完了之后，看看你还有没有胡思乱想。如果拜完之后，还有胡思乱想，你的业障没消掉；如果这一拜果然胡思乱想没有了，业障就消掉了。

所以业障有没有消掉，自己很清楚，凡是会想东想西，想前想后，想过去想未来，都叫业障。什么都不想，心清净，一天到晚想「阿弥陀佛」，业障没有了。佛哪来的业障，佛没有业障，想阿弥陀佛，业障统统消除了，你们明白了吗？怎样消业障？念阿弥陀佛，业障就消除！

无量寿经玄义（第三集）1989/11新加坡编号：02-004-0003

有些同修来问我：业障深重怎么消？怎样才能忏除业障？诸位想一想，他的业障能消得掉吗？消不掉。为什么消不掉？一天到晚在增长业障。什么是业障？打妄想就是业障，想东想西、想前想后，那就叫业障。业障怎么消除？念阿弥陀佛业障就消除了。因为阿弥陀佛这一句不是业障，不念阿弥陀佛就打妄想，那就业障现前。你们想想看，什么方法是最有效消除业障？就是念佛。念佛、读经决定消除业障。读经不准研究，一研究又变成业障。经怎么能研究？经是如来真实义，我没有成如来，我怎么懂得如来真实义？根本就不可能！所以你就老老实实念，念经消业障；研究经是增长业障，这事不是我讲的，这是清凉大师讲的。你心还是乱心、杂心，还是染污心，染污就是心里有贪瞋痴慢，你所懂得的佛法全是邪知邪见，因为你烦恼没断。断了烦恼，你所懂的佛法叫正等正觉，那就不一样。见思烦恼断了，这个知见才叫正觉；见思烦恼没断，都是邪知邪见，这是我们自己一定要认识清楚。我们见思烦恼没断，老实念就是消业障、就是破无明、断邪见。

阿弥陀经疏钞演义（第二二七集）1984/12台湾景美华藏图书馆编号：01-003-0227