把苦逆作为往生净土的垫脚石

命运多舛的念佛人，更要在念佛上多下些功夫。我们的拂逆比起其他人可能会多一些，但是要相信这些拂逆，既能成为我们前进路上的绊脚石，也会成为往生净土的垫脚石。

首先面对这些拂逆要做还债想，往昔我们欠下众生的宿债，今生要认账，积极认账，念佛还账，宿债就还得快，怨天尤人，于事无补。

其次要把人生的拂逆，看做是阿弥陀佛的加持。王公贵族，往生净土有之，但是这是在古时，今人烦恼炽盛，但有荣华富贵，修道不易

往往是贪恋享乐，忽略了了生死的大事，尽其一生，还要堕入苦海轮回。今者，我身患苦逆，是阿弥陀佛用种种苦加持与我，是逆加持，是激发我的厌离心，我在人生路上，遭遇种种的苦，苦海的苦和净土的乐作为对比，更让我倍加用功，一心求生净土。这样，人生的苦，反倒成就了我的解脱，要做如是想。

尽赞梅花扑鼻香，怎知梅花苦寒来。在世间成就一个事业，尚且要经历千锤百炼，何况是往生净土、尽其一生成佛的大事，念佛虽是易行道，但是我们真正的净土行人也需要通过一系列的磨砺，作为自己净土心志的考验。想那往昔，虚云老和尚是何等的根性，尚且要经历常人难以忍受的磨练；世尊因地做忍辱仙人，被歌利王节节肢解，都是我们所不能承受的苦难。大德们为我们做出了示现，修行，需要在苦难中前行，每一次心潮起伏，都是一张考卷，看我们能不能放得下、过得去。

要把苦逆，作为往生净土的垫脚石，逾是苦，逾要勤倍念佛，通过这些人生的苦难，认识到世上有这么些苦，有这么些承受苦难的众生还没有得到解脱。他们暂时无法与净土结缘，烦恼折磨着他们，这些苦众生都是自己的宿世父母。我们要努力念佛，通过净土的留学，回来度脱他们。人生的种种苦难，对我们来说应当是一种激励，一种动力，生于忧患，死于安乐！