索达吉堪布：我们需要法律，也需要自律

我到学校交流都是学术性的，以探讨理论的方式让老师和同学们了解宗教，当然，有时也会介绍信仰的意义。

在交流中我经常感到，交流是要有时代性的，所以到了其他场合，我也会建议宗教人士们多了解现代的法律和科技等各类知识，以适应当前正在发生的改变。

人类已经走到今天，已经生活在和前人不同的模式里，用着不同的表达方式，此时一味守成不变，恐怕就很难建立起有效沟通了。有效沟通不是要把宗教完全世俗化，这会破坏理论的完整和严密，但形式上不随顺时代，也会被淘汰。

我一直认为，宗教是古老的，但不落伍，在某种意义上，它就是很好的法律。法律的目的是以强制手段规范人们的行为，而宗教的意义在于，它教导以信仰方式达成一个人的自我约束。比如，你所信仰的教义不允许偷盗，当它在你的心里从小形成自律，长大了就不会贪污，以致泥足深陷。

所以，我们需要法律，也需要自律。

我在哈佛和一位老师聊天时，聊到了选举，我故意问他：“你们会选一位没有任何信仰的总统吗？”我知道美国人基本都有宗教信仰，“你们的法律允许吗？”

“法律是允许的。”他说，“但是，一般民众不会投票给这个人，因为没有信仰，就没有道德底线，不可靠。人是需要自律的，尤其是掌权者，没有信仰，很可能无恶不作。”

——四川大学演讲《信仰、科技与法律》