今世业前世做，今日业明日果

今天讲“今世业前世做，今日业明日果”。其实这就是我们一般讲，你今天所面对的情况，来自于何处，来自于你过去所作所为、所思所想综合而成，（就是）现在你所感知、所经验到的。

诚如之前所言，人生就是一个舞台，舞台的编剧是谁呢？自己！在这个舞台上，你要演的是悲剧、喜剧，不管什么样的剧，都由自己负责创作，创作的素材就来自于过去所作所为、今天的所作所为，再加上过去残留下来没有结清的帐本，就形塑了明天，形塑了下一世。

下一世在哪里？并不一定如你所想还在这个地方，不一定。世界何其大，世界何其妙，并不一定是在这里上演(你的)人生悲喜剧，直到有一天你了解了、你领悟了，这其实都是幻相，那么你就从这个生生世世展演的剧场中离开了，就是这样。

但是在这样的过程中，我们很难去觉察，因为外在的讯息太强了，使得我们这样的的人生接受到外在的讯息太强了，所以使得你的內在（佛性）不容易显现出来。每天、每天，你、每个人都做很多很多无意识的事，有一些是无意识，有一些应该要有意识的去做它，比如说，你吃早餐应该要专心的去吃，你看报纸应该要专心的看，你上课要专心的上课，谈话要专心的谈话，但是我们一般人不是这样，嘴巴吃着早餐，眼睛盯着报纸，上课想着窗外，一边谈话，一边眼睛望着別人，望着別的地方。

所以，我们的心总是在漂浮不定，总是活在別的地方、別的时间，而不是在此时此地，这样我们就连第一步“专注在当下”都没有做好。并不是说你非得在深山里修行，非得在某一种特定的场所里面才叫修行，不一定是这样，专注在当下是一个非常重要的训练，也就是你觉知內在本我（佛性）的第一步，要培养自己这样的能力，要有这种认知。