时时观照自己的內心始终保持安静

今天讲“江山易改，本性不移”。我们仍然要从定义开始，什么是本性？本性就是我们內在本具的佛性，那个东西就是我们的本性，这个本性是不会改变的，它永远在那里。

只是在某些状态底下隐而不显，这是我们第一个要认清楚的，就是我们的本性是不会改变的，那改变的是什么呢？改变的就是加在本性之上的，外面的那一层不透明的东西，也就是我们平常讲的“无明”的东西。

这个无明，就随着世代转变而辗转迁移，在你能够真正的了解到我们不易的本性之前，我们总是认为眼前所经历的一切，总是真实不虚的，但是只要我们仔细的思维，你就会发现，这些我们平常以为真实不虚的东西其实都是虚幻的。譬如说，你的事业、你的容貌、你的知识、你的地位哪一项是不会改变的？有没有？只要我们做过仔细的思索，你就会发现，其实没有任何一项我们世俗认为珍贵不变的东西，是真正的永恒不变的，由此我们才能继续挖掘，挖掘出来我们本具的佛性。

但是以我们物质的人身，它具备了两种的特性，一方面內在本具佛性、一方面外在附加无明，所以这样的人身会造作许许多多的善业、恶业，通过这样的过程，我们学习到许许多多的在单纯的灵的状态无法体验的，然而也不应该过度地耽溺在这样的情境之中，要从这样的处境当中超脫出来。

如何超脫？当然静坐是一个好的方式，独居是一个好的方式，但是在这样一个工商繁忙、高度竞争的世界，要怎样才能简单而有效地达到同样的效果呢？或者说达到尽可能好的效果呢？也许我们可以通过这样的方式，就是通过一种短时间的静心活动、短时间的隔离（闭关）活动，在这个短暂的时间里面我们独处，沉淀自己的心绪，虽然时间很短，仍然能够达到相当好的静心的效果。

另外一方面，要养成随时观照的习惯，观照什么呢？观照你的內心、观照你的行为，随时观照我们的一举一动，譬如说，你在做事的时候，有没有保持一种纯正的心念呢？一种一心不乱的心念呢？当然，这样的活动是相对困难的，不过，只要经过适当的练习，仍然能够发挥很好的效果。

那么你就会发现，一日三餐、日常作息这些通通都是你练习的资材，这些日常的琐事都变成你禅修的对象。所以请听我的，在日常生活中、在行住坐卧当中、在交谈当中，时时保持一颗观照的心，让自己的內心始终保持安静而不随外境起舞，请时常做这样的练习，这样对你们是有很大的益处。今天就讲到这里，要记住众生本质是不会变的，人人都具有本具的佛性，不要忘记喔！