“三教一家，五教同源”与人间佛教

七、三教一家，五教同源是什么意思?

在中国有儒、释、道三教，儒家讲修齐治平，佛教强调一切众生皆有佛性，道家讲返璞归真，这些都是在善的基础上发展出来，导人向善的宗教，故云“一家”。五教则泛指世界各大宗教，也都以善为出发点。

举例而言，儒家思想可纲维人伦，等于佛教的人乘思想;天主教、耶稣教主张生天，等于佛教的天乘思想;道家的清净无为，任性逍遥，等于佛教的声闻、缘觉乘思想。各宗教在多元化的人间，均扮演着导人向上向善的角色，或为身教，或为家教，或为含容各门学科的心灵教育。

人间佛教重视当下的净土，致力于解决人间各种问题，所谓以出世思想作入世事业，属于菩萨乘的思想，主张“人成即佛成”，也就是以声闻、缘觉出世的思想做人天乘入世的事业，进而实践菩萨道的慧业。以上系将各大宗教汇归为五乘佛教，皆可引导众生到达理想世界，其根本究竟乃觉行圆满的大乘佛道，故曰五教同源。

八、人间佛教的定义是什么?

佛教的教主释迦牟尼佛，就是人间的佛陀。他出生、修行、成道、度化众生均在人间，一切都以人间为主。

人间的佛陀，他所展现的人间佛教，具有人间性、生活性、利他性、喜乐性、时代性以及普济性等六种特性。

人间佛教重视现实人生合理的生活。无论是南传、北传，显教、密教，都须具有人间性。人间佛教是地球人类走向未来的一道光明。

什么是人间佛教?

佛陀的教法都是人间佛教。五乘共法、各宗各派、三十七道品、因缘果报、禅净中道等，一切的佛法都是人间佛教。在度化众生的方法上，则以给人信心、给人欢喜、给人希望、给人方便，作为日常人际关系顺畅的不二法门，也是菩萨利生的实践。

“慈悲喜舍遍法界，惜福结缘利人天，禅净戒行平等忍，惭愧感恩大愿心”，这首佛光四句偈可作为人间佛教精神内涵的说明。