开愿法师：到底佛性是什么？有没有相？

同修:到底佛性是什么?有没有相?

师:无相而无不相。说没有相也错了,说有相也错了,到底有没有呢?没有也无所不有。过去在禅门里面常常勘验下面的弟子、同修:“你见道了?见到什么了?是怎么样的状态?”有的人拿一个水果比划比划,有的人拿起杯子喝水。不知道的人就感觉:“这是什么啊?见到什么了?不就是水果,不就是杯子吗?”你说佛性到底是水果还是杯子?没有明心见性前,众生永远是不了解的。

怎么办呢?那就从基础做起,“诸恶莫作,众善奉行”,这是最基础的。最起码对社会、对大众,要做到“孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业”。这些都做不到,你说你成佛了,佛不承认的。三世诸佛净业正因,你做不到不行啊!做不到的话,佛弟子都去追求那种虚幻的东西,都幻境了,那社会还需要佛教吗?人伦自然就会被破坏掉了。

“佛法在世间,不离世间觉,不坏世间法”。这才是佛教。古大德说,佛法是给世间人、世间法注入力量、智慧、觉悟的。佛菩萨给我们示现的,也是在生活环境中觉悟出来的。当皇帝的,皇帝可以成佛;当宰相的,宰相也可以成佛;做生意的,可以做商主菩萨;当一个小员工,可以做员工菩萨;一个家庭主妇,可以做家庭主妇菩萨。在各行各业里面都能成菩萨。观音菩萨三十二应就是这个道理,他示现的不是一个形态,示现的男女老少、各个行业都有。有示现老人,也有示现童男童女,你说观音菩萨是男的还是女的呢?是老人相正确还是小孩相正确呢?我们众生的妄想、分别、执着在作祟,才造成了这种现象,你把妄想、分别、执着去掉了以后,无不相。

(2010年6月13日学佛答疑)