观骨相：练习把自己“看透”

有博主留言问我：“也想修白骨观，请问能指导我一下吗?”我看了非常惭愧，我几年前确实发了几篇相关博文，其中有篇白骨观的图片博文点击量竟然过了三万。不少读者误以为我修白骨观很内行，或者误以为我修得有心得。其实，我没有怎么修，但是提问咨询的人多了，我似乎醒悟到，他们都是菩萨示现，提示我用功用心去修一修。

谈不上指导谁，还得礼貌地回复一下，我就很保险地回答说：“白骨观这个词，似乎很吓人的。其实，佛经还用了个词比较舒服：观骨相。我还不是修白骨观的专家，只给你一点建议：每天看看骨相方面的图片，既熟悉自身骨节，又练习把自己‘看透’，即把自身各个姿势的骨架深深印在脑海里。我有篇图片博文，供你参考练眼：《内观骨相，渐修白骨观(图)》(http://blog.sina.com.cn/s/blog_3d2640a20100grga.html)”。

曾有博主提了这样的问题，他大约是打坐时修习白骨观，于是有个难题，即在不打坐情况下，看别人(众生)还可以继续用白骨观看吗?我主张在家修行人如果练习白骨观的话，最好观自己时观骨相，而观别人时都观成观音菩萨。对此，这博主想知道其中的道理。

我的答复是，自观骨相，是修行中很好的一种助行。但须将别人(男女)都观作观音菩萨。我们用什么心观别人，正是自心的投射，因此总把别人观成观音菩萨，实际上是把自己观成观音菩萨。理论上看，白骨观的原理是不净观，但白骨观修成时，就观到“白骨流光”，那时的“白骨观”回复到“净观”了。而初学时候(没有修成功之前)，白骨观的本质就是不净观，这个时候，对别人做白骨观时，发出的心波能量是不净性质，别人的反应可想而知。而观别人为观音菩萨时，心波磁场是友善的，别人感应到的自然是柔善的喜悦。

我读佛经，注意到，白骨观从效用上说，有两种修法，一种是成佛(阿罗汉)之用，佛祖座下有一位大弟子，就是修白骨观而成阿罗汉的;再一种就是当药(法药)用的。一般来说，在家佛弟子修白骨观，很难修成阿罗汉(开悟)，现实地说，就是当药方来用的，既然是药方，各人可以根据喜好，药剂量重一点也可以，药剂量轻一点也可以。通过看图片，或者观想，练习自观骨相，慢慢“看透”自己，这属于轻剂量的法药，人人可以尝试。

如果有人问，很想大剂量地修习白骨观，有什么办法?我只能这么回答：第一，买到一幅医用人体骨架模型，放在家里禅堂，天天看;第二，找机会看法医解剖人体;第三，找机会去西藏看几回“天葬”，目睹野鹰把美丽的女子尸体一点点吃光，剩下骨头，洒满一地。

需要说明的是，佛法是一种妙法对治，对治嘛，就要掌握平衡，白骨观是用一种极端方法治疗另一种极端问题。但是，物极必反。所以，修白骨观，要有平衡术。一边观白骨图片，何妨一边又观美女图片。转个观念，白骨观所要解决的问题，未必一定就是个问题。问题不在“皮肉”上，而是在“业因”里。第一个道理是：有债必须还。第二个道理是：舍得布施弘法，业障自然减小。