省庵大师：发菩提心的因缘（十）

云何令正法久住?谓我世尊，无量劫来，为我等故，修菩提道，难行能行，难忍能忍，因圆果满。遂致成佛。既成佛已，化缘周讫，入于涅槃。正法像法，皆已灭尽;仅存末法，有教无人。邪正不分，是非莫辨;竞争人我，尽逐利名。举目滔滔，天下皆是。不知佛是何人?法是何义?僧是何名?衰残至此，殆不忍言;每一思及，不觉泪下!我为佛子，不能报恩。内无益于己，外无益于人;生无益于时，死无益于后。天虽高，不能覆我;地虽厚，不能载我。极重罪人，非我而谁?由是痛不可忍，计无所出。顿忘鄙陋，忽发大心;虽不能挽回末运于此时，决当图护持正法于来世。是故偕诸善友，同到道场;述为忏摩，建兹法会。发四十八之大愿，愿愿度生;期百千劫之深心，心心作佛。从于今日，尽未来际;毕此一形，誓归安养。既登九品，回入娑婆;俾得佛日重辉，法门再阐。僧海澄清于此界，人民被化于东方;劫运为之更延，正法得以久住。此则区区真实苦心。是为发菩提心第十因缘也。(摘自《劝发菩提心文》)