认识自己，降伏自己，改变自己

宇宙的精华是生命，生命的精华是人，人的精华是智慧，智慧的精华是佛。佛说：一切众生皆具智慧德相，唯妄想执着未能证得。佛充满了无边的智慧与无尽的温柔，慈悲地抚慰着每一个人;佛遍慧学，教人破除迷惑以证真理之道，获得圆满的人生。

认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

你最熟悉的陌生人是谁?这个问题有点怪，很多人不能回答。其实，人最熟悉的莫过于自己，最陌生的也莫过于自己;最亲近的是自己，最疏远的也是自己。最熟悉的陌生人就是自己!虽然天天见面，真正了解自己的人有多少呢?

人有两个眼睛，可以看世间、看万物、看他人，就是看不到自己;能看得到别人的过失，却看不到自己的缺点;能看得到别人的贪欲，看不到自己的吝啬;能看得到别人的邪奸，看不到自己的愚痴。

人活一生，醒悟的少，疑惑的多，而最大的疑惑就是无法认清自己。了解自己最难，不了解自己最痛苦。所以，人生第一要务就是认识自己。了解自己，才能认识整个世界，也才能接受世间的一切。

早在2000多年以前，古希腊人就把认识你自己作为铭文刻在德尔裴神庙上。无独有偶，中国的老子在《道德经》中也说：知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。其后，《孙子兵法》也有知己知彼，百战不殆的说法。东西不同文明的哲人，都不约而同地把自知之明作为一个人最重要的修养来对待。

然而，2000多年过去了，在今天的现实生活中，我们还是不难发现，对于认识自己，其实我们还不是真正地懂得，不是真正地明白。因为人可以无情地批判别人，揭别人的短处，却从不愿意批判自己，揭自己的短。我们总是用眼睛努力地向外看，看自然界，看他人和社会，看得眼花缭乱，却很少有闲暇来看自己，很少花费点时间来反观自己的内心。我们借助于镜子来看自己的外表，但很少有人能借助于心镜来瞧瞧自己的错误和不足。即便偶尔看了，我们看到的也只是自己的正面和优点，而对自己的缺点和不足视而不见。

佛说：认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。禅能令我们认识自己，所谓明心见性、悟道归源也。我们要时常观照自己，用自己的光来照亮自己。

日本保险业泰斗原一平在27岁时进入日本明治保险公司开始推销生涯。当时，他穷得连中餐都吃不起，并露宿公园。

有一天，他向一位老和尚讲述了自己的不如意，讲起了很多人不愿意投保。老和尚注视原一平良久，等他说完，老和尚平静地说：人与人之间，像这样相对而坐的时候，一定要具备一种强烈吸引对方的魅力，如果你做不到这一点，将来就没什么前途可言了。原一平哑口无言，冷汗直流。

老和尚又说：年轻人，先努力改造自己吧!要改造自己首先必须认识自己，你知不知道自己是一个什么样的人呢?你要赤裸裸地注视自己，毫无保留地彻底反省，然后才能认识自己。

原一平恍然大悟。从此，原一平开始努力认识自己，改善自己，大彻大悟，终于成为一代推销大师。

我们每个人有如一面镜子，既照得出别人，也照得出自己。一个人能做到自知者明，是很不容易的。想想，我们与自己朝夕相处，也经历无数沟沟坎坎，但能对自己了解的又有几人?更别说能正确地认识自己了。所以我们一定要明察自己的缺点，同时要善于发挥自己的优势。

《吕氏春秋·自书》中，有一段话很值得细细品味：存亡安危，勿求于外，务在自知……要战胜这个变化莫测的世界，先要认识你自己。我们要盘点人生，在不断地盘点中认识自己，调整自己，完善自己，征服自己，在有限的生命长度里，最大限度地拓展生命的宽度。

认识自己并非易事，需要在现实生活中不断进行陶治、修炼和自我完善。修佛法讲照破，是无上般若妙智慧的观照。要见到真心朗然，就是见到佛性。观照是开启智慧之门的钥匙，只有观照才能看到问题的本源。