感知好一点就感觉得到了什么东西？

慈法法师答：那就是染着了，那已经开始出问题了。好比说我这很痛很痛的，念阿弥陀佛阿弥陀佛哎呀，脚不疼了，说哎呀，感谢佛恩。那脚疼吧，你能说佛没恩了？要感恩全体感恩，这样你就能彻底的南无。所以，南无你就得自在力，所以痛也自在力，不痛也自在力，这才是真正的力，是圆满力。我们用世俗心学佛，有时就很有意思，就是把佛搞的很世俗了，就像一个做买卖的专家一样，那他给我利益了，佛真好、真慈悲。但是遇到违缘了，佛不慈悲，那这个出问题了。

所以佛法令我们生起绝待正见，入不二法门。什么叫不二法门？一切苦乐中，无自性处真正了解了，那你在病中得自在、健康中得自在、喜悦中得自在、痛苦中得自在，这时候人就能成就真正的菩提道业。要不然人学不了佛，人求得什么？还是象世间一样，佛能给我带来安慰吗？佛能给我带来喜悦吗？佛说大安慰，度脱一切众生。大安慰不是那一点给你什么，饿了给你一点饼吃一吃，渴了给你口水喝一喝，这只能解决一时的表面现象，解决不了根本的问题。所以佛陀解决我们根本的心智问题，毫无保留让我们得自在力、智慧力、慈悲力、方便力，斩除我们无始以来的生死根本，这就是佛的大愿，不是说给我们一点小恩小惠。要实在是需要小恩小惠，佛也给一点，令你趣入无上菩提而实施的善巧方便。那不是真正的，这一点要看透，看到，这样我们不至于没有正见。