蔡礼旭：真正的进步是改掉自己的习气

我们一离道这个心没有依照性德，没有依照经典，就被妄心做主，习气当道，就在造孽，就不是在修道的状态。所以修道其实就是不断提升自己的觉照能力，达到念头一错马上知道，境界就愈来愈提升。所以愈能洞察到自己的习气，洞达到分别执著愈肯放下，就愈进步了。真正修道、真正功夫不是修多久，也不是背多少经典，功夫都在放下。我们这么多年学过来，问问自己，哪个习性放下了?哪个习性愈来愈淡了?假如没有，还没有在修道，还是知识，还是记一些经典而已。要警觉!假如没有功夫，这无常一来，一口气不来去哪里?所以要戒慎恐惧，要有把握，临终的时候是清醒的，明明白白的不得老年痴呆症，临终不生病、不迷糊，昏迷就麻烦了。可是大家想一想，现在十个人临终，几个不迷糊?

以前的人善良，心智清净，睡著睡著走了，甚至於跟子孙都先讲好，我哪一天要走了，你们来送送我多好!人生最大的福临终不生病，脑子清楚，要积这个福。现在比吃得多好、穿得多好那叫痴福，享到最后你就没福。你看孔子他们把福留给谁?留给我们这些弟子，让我们以后办道有福，才不至於没地方住。你看那圣贤人的慈悲，把积的这些无量福报让我们后世的弟子去享，享的时候不能贪著，要感恩、要精进。师长也是，我们今天没有师父的威德，我们能这么安定的在这里一起共学!很多人连个地方都没有是吧?有地方了，没多久因缘又变了又没地方。这真的我们都在享师长、享祖先圣贤人的福报，几个人懂饮水思源、知恩报恩?真懂，那个德行就不断增长。为什么?报恩的人勇猛，报恩的人愿力愈来愈强，报恩的人念念不忘父母、师长、祖师之恩德，他念念都在报恩当中，邪念就污染不上去。所以这里也提醒我们，修道要念念保持正念，因戒得定，因定就开智慧，最后就恢复性德。从现在开始我们懂得自爱，也懂得爱人。