达真堪布：供护法最殊胜的方法是什么？

我们现在主要供的是四大护法——格萨尔王、一髻佛母、 合拉和多吉拉巴。一髻佛母、 合拉和多吉拉巴是宁提派的三大护法，他们专门护持大圆满法，护持修习大圆满法的瑜珈士和修行者。格萨尔王是成就大圆满法的护法，他也护持修习大圆满法的瑜珈士和修行者。所以，我们主要供的是这四大护法。四大护法都是智慧护法，都是出世间的护法，都是佛菩萨的化身。格萨尔王是莲花生大士的化身，一髻佛母是普贤王如来的化身， 合拉、多吉拉巴分别是观世音菩萨和大势至菩萨的化身。所以，我们供养他们、赞叹他们，他们一定能护持我们修证大圆满法。

我把弘法利生的事情完全交给了这些善神护法，一切一切都由他们来安排。我毕竟是个凡夫，不知道哪些弟子合格，哪些弟子不合格，那就让他们来安排、处理一些事情。他们有神通神变，他们有不可思议的方法，该处理的肯定会处理，该惩罚的肯定会惩罚，该帮助的肯定会帮助，该做什么他们一定会做。我相信，你们也一定要相信。

要经常供护法。如果家里有条件可以请护法杯，念护法仪轨，如果没有条件或不方便，心里也别忘记四大护法，别忘记一切善神护法。这也是我们在修行道路上必不可少的一些修法。我们毕竟是凡夫，会有过错，会有顾及不周的地方，这些都需要善神护法的帮助和护持。如果没有他们的帮助和护持，我们不可能得到究竟的解脱和圆满的成就。好好修行，护法自然而然会帮助你、护持你。

修护法如果仅仅是观想他、念他的心咒，这还不是最殊胜的方法;最殊胜的方法就是供养和赞叹。虽然他们是出世间的智慧护法，是佛菩萨的化现，但是他们示现的也是凡夫相，他们的思想和行为如果跟凡夫不相应的话，也不能护持我们，所以他们需要我们的供奉。我们一定要如理如法地供奉赞叹他们，与他们相应，这样才能得到他们的护持。

密宗里特别强调供护法。每一个坛城里都有护法，每一个修法里都有供护法的仪式和仪轨，这是必不可少的。我们供护法的时候，要带着天神、地神、水神、家神等一切善神护法。家家都有神，人人都有神——保护你身体的神、保护你家庭的神、保护你财产的神……神离不开人，人离不开神，人也和神互相依赖，这样一切都会吉祥圆满。平时你们在日常的生活当中，也要时时忆念四大护法以及一切善神护法。如果你能忆念他们，他们也会垂念你，这样彼此之间神识相通，才能得到他们最有力的护持。

我把弘法利生的事情完全交给了这些善神护法，一切一切都由他们来安排。我毕竟是个凡夫，不知道哪些弟子合格，哪些弟子不合格，那就让他们来安排、处理一些事情。他们有神通神变，他们有不可思议的方法，该处理的肯定会处理，该惩罚的肯定会惩罚，该帮助的肯定会帮助，该做什么他们一定会做。我相信，你们也一定要相信。

要经常供护法。如果家里有条件可以请护法杯，念护法仪轨，如果没有条件或不方便，心里也别忘记四大护法，别忘记一切善神护法。这也是我们在修行道路上必不可少的一些修法。我们毕竟是凡夫，会有过错，会有顾及不周的地方，这些都需要善神护法的帮助和护持。如果没有他们的帮助和护持，我们不可能得到究竟的解脱和圆满的成就。好好修行，护法自然而然会帮助你、护持你。

修护法如果仅仅是观想他、念他的心咒，这还不是最殊胜的方法；最殊胜的方法就是供养和赞叹。虽然他们是出世间的智慧护法，是佛菩萨的化现，但是他们示现的也是凡夫相，他们的思想和行为如果跟凡夫不相应的话，也不能护持我们，所以他们需要我们的供奉。我们一定要如理如法地供奉赞叹他们，与他们相应，这样才能得到他们的护持。

密宗里特别强调供护法。每一个坛城里都有护法，每一个修法里都有供护法的仪式和仪轨，这是必不可少的。我们供护法的时候，要带着天神、地神、水神、家神等一切善神护法。家家都有神，人人都有神——保护你身体的神、保护你家庭的神、保护你财产的神……神离不开人，人离不开神，人也和神互相依赖，这样一切都会吉祥圆满。平时你们在日常的生活当中，也要时时忆念四大护法以及一切善神护法。如果你能忆念他们，他们也会垂念你，这样彼此之间神识相通，才能得到他们最有力的护持。