传喜法师：为了生脱死才是学佛正因

什么叫烦恼恶?由内而生起的，由外而生起的，扰乱你心性的，都是叫烦恼恶。烦是从外面而扰乱你的，恼是从内在而扰乱你的，这二个你都能把它破掉。摧伏四魔，这四魔，我也常讲。这四种魔，在我们身上就有三种：生死魔、五蕴魔、烦恼魔，这三种是内在的，是你自己的。

外在只有一个魔，众生共业形成的天魔。就好像一个人在黑社会一样，他为什么会进到黑社会?因为他心有贪欲啊，我想得到这个，我通过一种捷径，我要完成我的目的，所以他才会加入到黑社会去。但是黑社会也有黑社会的规矩，你进去了，哪一天你说我这些贪心都没有了，我不想做了，我想做一个干干净净的人，你想跳出来都不是随便的。你想金盆洗手，那也不容易的，就那个意思。

我们在这个五浊恶世里轮回，最主要的几个因是我们的内因，我们内在就有五浊恶世的因，所以感现五浊恶世的外在的境界、果报。你现在把里面洗掉了，但外在的共业还是会压你哦。就像我们学佛了，学佛这个因缘很难得的，比如说今天的法会你能够来，这都是很难得的。

在你要来这个法会的同时，你有这么一个力量要来，有没有力量不让你来?会有啊。你突破不过来的话就被它压倒了，就是这样。一个真正能够来学佛法的，那很不容易的。像前面我们也去一个地方，是一个老板，他那边开发房地产，几年了生意不太好。我们去做，我就看那几位员工，哪有几个会认真，他们其实在想，老板找了几个和尚来念经，就是为了卖房子，他们想就是这样，所以他觉得这很可笑，他觉得你这些和尚也不值钱，老板叫你们来念经你们就来了。所以赶经忏在我们佛教里就印象不好，我们今天也做了一次赶经忏啊，你说他真的要学佛吗，不是啊。所以学佛一个不正的因就是为了求财，为了去病，这不是正的因。为了生脱死才是学佛正因，跟这个都不相干的。