心力应该放在做善事上，而不是一味忏悔

人的心的能量是有限的。这个心的能量，可以称之为心力。把心力一直放在忏悔上，放在过去上，那就会忽略未来。忏悔是把过去的罪业呈出来，祈求三宝加被，得到清净，然后以后不要再犯。如果再犯，还得忏悔。那有的人说，我忏悔了还会在犯，不如不忏悔。这也是错误的。凡夫犯错，是正常的。要慢慢来。因为心力不足，所以嘴巴喊忏悔，未必内心真忏悔。

有的人，内心忏悔，就会纠结在过去。纠结在过去，是不好的。这种人很情绪化，你看百年虚云里面，融镜老和尚告诉虚云，过去的，如雁过长空不留痕迹。过去的已经过去，不要强烈的纠结，这种纠结，本来就是一种非正常的。纠结在过去，很容易感召阴性众生堵在人的左脉。

一个人心力是有限的，不要把所有的精力放在忏悔过去上，应该把更多的心力，用来奉献自己，努力的做一些利益众生的事情。很多人一学佛，就天天躲起来忏悔，觉得自己罪业深重。自己躲起来，这个是焦芽败种。把心力用在好好的护持三宝上，报答佛恩上，才是关键的。忏悔，是为了放下，放下后，就是要提起，提起什么呢，提起奉献的勇气。这才是菩萨。

人要怀着惭愧心，忏悔心，是为了让我们更加谦卑，哪怕做了多大的善事，怀着惭愧心时，才能谦卑，才能更好的成长。许多人只是忏悔忏悔，没有把心力提起来做善事，这就是焦芽败种。

以前我见过一个人，来观音寺，找我问问题。我说，去做义工比较好。他说，我是读《地藏经》的。你知道《地藏经》的功德吗？那多大，我才不去做义工呢。这说明他《地藏经》也没有读通。真正读《地藏经》的人，是按照《地藏经》去做的人，而不是拿着经读，就可以读成佛。《地藏经》说，要忏悔、发愿、布施、赞叹、惜福。这就是《地藏经》的教育。

转自：福安观音寺　新浪博客