生活上的业障靠地藏菩萨清除

学佛后，常会发现一个问题，比如求子，你问观音好，还是问地藏好。人都想找出个最好出来。《法华经》说，念观音圣号功德，等同于六十二亿恒河沙功德。《地藏十轮经》又说，百千万劫来供养文殊、普贤、观音、弥勒，不如一个人一顿饭的功夫来供养地藏菩萨。这时众生的分别念就出来了，到底哪个菩萨厉害?

大家有没有这个困惑，有的人修了一段《普门品》，又改修《地藏经》，过了又修《普门品》。总在观音和地藏之间徘徊，总感觉少了哪个，都缺。干脆《普门品》和《地藏经》都念，两个菩萨都求，这时我们必须要讲明，菩萨有一层含义。

菩萨就是觉悟的生命元素，是你生命中的元素。比如你生命中也有观音菩萨这个因素，慈悲的因素，你一直修，修出慈悲。地藏这个生命元素，也很多。比如承担起来，发大愿度众生。你就把地藏这个生命的元素给激发出来了。

观音菩萨偏重于如何度众生，而地藏菩萨更偏重于修行，怎么度众生，你先要有自修的功夫。观音代表慈悲，没有智慧，慈悲就出祸害了。你要懂得因果取舍，那些该做，那些不该做，这些都要很明了。就像你要载人，你先要懂得交通规则，懂得怎么开，单单有热情不行，所以在自修上，就要找地藏菩萨了。

你要修观音菩萨的法门，就先修地藏菩萨的法门。有没有依据，当然有，这就是胎藏界中，你要进入观音院，先进地藏院。你先从地藏菩萨这里学习，就是培养资粮道。修行时，要成就不难。但关键时，你要先有进入修行的资粮。就像你开始一百米赛跑，你先要有赛跑的资格。你要获得资格，就不简单了，这就是资粮道。

念《地藏经》，还有个好处，会一直提醒你，我要培养福德资粮，要从事相上去做，其他经是很少讲到的。这对增加你的福德资粮，很有好处。首先你心理上认可到三宝的功德，多少人心理都不认可，对不对。你心理认可了，就有福德。第二，《地藏经》讲到，造佛塔寺，佛形象，这些事相上的供养，你都要去好好修。你修了，以后会用的到。佛是福慧两足尊，就是修福修慧来的。你去做了，那福德就更大。不仅认可，而且付出行动，福德现前就很快了。

除了培养福德资粮以外，还要净除业障，就是把你生命的杂质除掉，地藏菩萨就有这个功用。比如说求子，有的人堕胎，邪*YIN，身体又不好，你去向菩萨求。要怎么求，先要忏悔掉业障，这就要地藏菩萨了。《普门品》中没有讲如何净除业障，《地藏经》就有。所以你先念《地藏经》，忏悔业障。这些是有形的业障，生活上的业障，靠地藏菩萨。