禅修不知辨别，枯木也能成佛了！

如来芽2021-08-10 18:20

枯木也能成佛了！

禅修不知辨别，

Zen Training

禅修

随着生活节奏的加快，人们的压力日益增大，因情绪而导致的疾病也越来越多。于是，禅修就成为很多人调节情绪、平衡生活的“利器”。

的确，禅修除了能增强我们心灵的力量、缓解压力并治愈很多的疾病苦恼之外，还能进一步达到明心见性、永恒安乐的大自在境界。若想实现这个目标，就要在善知识的引领下，以正确的方法进行禅修。

我们平时禅修时，胡思乱想的时间特别多，没必要思维的地方偏要思维，没必要观察的地方偏要观察。仔细回忆一下，自己每天想了什么，做了什么，说了什么……是不是都想不起来了？看，我们的日常境界就是这么迷乱。

在禅修过程中，我们会有粗大或细微的念头，还会有认识本性的一些过程。如果不清楚自己当下的状态，只是看着外境发呆，认为这就是最高的境界，那么枯木也能成佛了。

一位弟子曾对我描述他的境界，他问我：“上师，外境和我的心是分不开的，这种境界对不对？”

我说：“你这种状态有没有念头？”

他说：“没有分别，没有执着，这种状态是什么呢？”

我反问他：“这种状态是什么呢？”

他说：“一切都是清净的。”

我说：“好，在这种状态中，牛粪能当饭吃吗？”

他说：“这个不行啊！”

这就是一种了知的状态。“一切都是清净的”对于他而言，还只是一个意识的概念。在禅修的过程中，我们有时会出现这种感觉和体会，但它不是真实的境界。还有一些人说：“我看着外境不分别，在这种状态中安住就是本性。”也不是！

澳大利亚有一种小动物叫考拉，长得很可爱，眼睛大大的。它经常趴在树上，抱着树枝，可以几小时一动不动，你凑到跟前去看，它还是这样。它也不分别外境和内心，但不代表它已经认识了本性。

考拉“打坐”的样子蛮好看的，因为它长得特别可爱，所以它的眼神也像是带了一点慈悲的样子。它经常盯着一个地方，一动不动。如果这也算证悟境界的话，那睡眠也是一种境界。我们睡着的时候，可以七八个小时不吃不喝，这和考拉的状态比较接近。

吃饭、走路、说话、听声音，都是通过外境实现的，我们本来就活在这种状态。如果看着外境不分别就是认识本性，那也太简单了。禅修打坐停留在这种状态，和考拉的境界就没有什么区别了。

境界一定要区分清楚啊！考拉安住的是无记状态，而我们应安住于光明境界！而且，要让白天的光明境界延续到晚上的睡梦里，虽然身心在休息，但内心还是清明的。

之所以讲以上的例子，就是要让大家明白第六识和禅定的区别，我怕你们在错误的状态中长时间打坐。在第六识的状态中，没有任何能力解脱烦恼；只有在禅定的境界中，才有解脱烦恼的能力。虽然安住在无记状态会觉得身心放松，比较快乐，没有那么多烦恼，感觉很舒服，但智慧不会增长，慈悲心不会持久，证悟的功德也不会呈现。

第六识不仅能让身心放松，内心平静，而且在这种状态下，吃饭有胃口，睡觉时也能很快入眠。有些人睡眠本来就不好，如果刚开始我就给他讲禅定，在特别精神的状态中打坐，他就更睡不着了。所以，我会先给他讲第六识，在第六识的状态中打坐，这样他能先把睡眠调好，让身体休息好。身体好了，慢慢地，他对佛法的信心也生起来了，然后我再告诉他第六识与禅定的区别。