传喜法师：腊八忆佛，话“无我”

　　无我智慧

佛成道转法轮，第一部经说“无我”，说“轮回是苦”。我们从医学角度来说，如果你感觉你肝的存在，怎么样?就说明你肝生病了。像我们现在肝在哪儿?脾在哪儿?都不知道的。哪天你知道那儿有个东西了，糟糕了，说明你那儿生病了，要去看医生了。为什么?因为健康的状态下它不突出，它没反应，说明五脏六腑运作正常。

那我们在轮回路上，这个“我”突出不突出?最最突出的，分分秒秒都是我，何时何地都是我，要知道就是因为这个“我”，而感应来的生死轮回。如果你修行证得了“无我”，那生命就是健康空灵的，越空灵，正觉越现前，正觉越现前离圣贤越近。反过来正觉越被蒙蔽，我执我慢就越厉害，越执着凡夫相，生命病态越严重，感受也越痛苦。我这样讲能明白吧?

所以修行就是对治自己，别人刺激你，你能够静中修自我，剖析这个“我”看是不是实有的，把我执我慢给瓦解掉。平时如果能够遇事对治，把工作变成修行，把修行建立在日常生活中，这样就好了。我执我慢越小，圣贤相、瑞相就出来了;我执我慢越强，凡夫相、痛苦相、烦恼相就出来了。

昨天晚上我们看的片子，是我在台湾的讲课，我说：佛陀成道的时候，魔王带着魔子魔孙、魔兵魔将来攻击佛陀，佛陀看着它们起大悲悯心，入慈心三昧。这时候刀枪飞到佛陀面前，都变成了花朵飘下来。我这里再重复讲：佛陀证悟到无我智慧，魔来攻击佛的时候，佛陀就说：“我都找不到我自己，你还能找到我?”对不对?我这里找了老半天都没找到“我”，哪里还有个“我”被你攻击?可怜啊，你以为你是魔王，有魔子魔民?你也没有这个“我”，你执着有这个“我”，所以你苦。

　　生命的庄严

佛陀有这样的智慧，我们学佛，也要有这样的智慧，别人骂你欺负你，你说：我都找不到我自己，你骂谁啊?你不生气、不板脸，不气愤，还微笑地对着他。你想想，这时候他会不会成为你生命的庄严?他越骂你，你越庄严，越衬托出你人品的高贵。

就像那个杀人魔王鸯掘摩罗追佛，无论如何追不到，拿出百米赛跑的速度也追不到佛，他气喘吁吁地说：“你止住，止住。”佛说：“我早止住了，是你没止住啊!”佛早就无我相、无人相、无众生相，他自己还有我相、人相、众生相，还在轮回的状态里拼命地跑，请问我们在座的，是不是也这样?

我们要怎样修行?现在有点明白了吧?是不是跑到慧日寺来就是修行?跑到慧日寺来听经闻法，是你修行的一个助缘，是修行的一个加行。如果你自己不想修行，我这样助你，这膏药贴得上去吗?贴上去也要滑下来，我主观上再想贴，你不相应，没用的。但如果你自己很想学，嗯，有道理，有道理，我知道了。那我今天所讲的，就变成你修行上的一个增上缘，是不是?所以学不学，修不修，还得看你自己。否则的话，不要说释迦牟尼佛成佛两千多年了，阿弥陀佛成佛都十大劫了，拿你有什么办法呢?