为什么你会莫名喜欢或讨厌一个人？

如果有一个人，我们没有惹过他，但他一直给我们出难题，那我们就应当生惭愧心，请诸佛菩萨加被。也许我今生没有惹过他，但很可能过去生中做了对不起他的事情，因此今生他就是看我不顺眼。

其实，在生活当中，经常有这样的现象：有时候，第一次见一个人，就感觉好熟，就有好感；还有的时候，第一次见一个人，突然就觉得很讨厌。实际上，这都是过去生中的因因缘缘导致的。

有一天，释迦牟尼佛带着迦叶尊者和阿难尊者外出。路上渴了，佛说：“阿难，那边有井，有一个女子在那儿打水，你去要一些水喝吧。”

阿难就去了，刚走到离女子不远的地方，那个女的就喊：“去，去，我不会给出家人打水的。”

阿难无趣地回来了。释迦牟尼佛就笑了，说：“迦叶，你去打水。”

迦叶走过去后，那位女子就说：“这位出家人，你是要水吗?我可以给你。”

迦叶尊者就把水打回来了。

阿难就问佛：“我俩都没有来过这个地方，都是第一次见到这个人，她怎么会前后判若两人呢?”

佛说：“过去有一生，这个女子是一只老鼠。老鼠死后，被扔在路上。你和迦叶当时就是同门师兄弟。你经过老鼠身边时，就说：‘老鼠死在路上，真讨厌。’然后，就走了。

迦叶看到后，就说：‘老鼠怎么死在这里呢?真可怜。’于是就在路边找个地方把老鼠埋了起来，而且给老鼠进行了咒愿。因为这个因缘，这一生你们再碰到，就有了莫名其妙的喜欢和不喜欢。”

所以，我们常常遇到的那些莫名其妙的喜欢或讨厌的情况，其实也是这样的，只是我们忘了过去生的因缘而已。不要说过去生，就是今生的很多事情，我们其实也都忘记了。

因此，一个人不了解前生后世的轮回真相，实在是太可怜了。由于不知道无始以来的因因果果，就只能看到现前的恩恩怨怨，只能以怨报怨，这个仇恨到什么时候才能解得开呀！

佛法要告诉我们的是，一个人怎样才能拥有真正的智慧，一个人怎样活着才最有意义。既然有因缘果报，既然生命现象在相续，既然知道有无限久远的未来，我们每个人都应当珍惜现在。

就像我们今天坐在这里，每个人都有很多值得自己珍惜的人，但是在当下这一刻，你我就是彼此最需要珍惜的人。要珍惜当下的每一个因缘，否则，错过了，就不会再来。（相逢就是缘，缘来缘去，珍惜当下，精进修行！）

广结善缘：佛陀和目犍连尊者的故事

念佛，应该给众生来回向，不为自己来念佛，要为大众念佛。

我念一声佛，就回向这个功德给一切众生，这个功德更大，更是圆融无碍。为什么这样讲呢？

因为以前释迦牟尼佛，带着一班徒弟到了一个国家去化缘，没有人布施，任何人都不供养佛，也不供养佛的弟子。

当时目犍连尊者没有跟着佛一起去，等到摩诃目犍连尊者最后来了，你说怎么样啊？

这城里所有的人，国王、大臣、老百姓恭恭敬敬地向摩诃目犍连尊者来叩头欢迎，又问他：“您用什么，我都供养您；您所需要的什么东西，我都给您！”

一般佛的弟子就不明白这件事，请问佛说：“以佛这么样大的德行，到这个城里边，没有人来供养；摩诃目犍连尊者是佛的弟子，反而这么多人恭敬他。这是什么道理呢？”

佛向弟子就说了：“为什么我来，这些个国王、大臣、老百姓不供养我呢？因为我和他们在过去生中没有种下善缘，和他们都是什么缘也没有的。

那么，摩诃目犍连同他们有什么缘呢？

在往昔无量劫以前，摩诃目犍连尊者那时候做一个砍柴的樵夫，到山上去砍木头回来烧火。有一次，在砍柴的时候，他碰到一窝蜂子要来螫他，他当时就念佛，又发愿说：

‘南无佛啊！你们这一班蜂子不要螫我，等我将来得道的时候，我先度你们成佛去！你们不要有这种恶心来害人！’

他发了这种愿，所以这一班蜂子也就不螫他了。后来这只蜂王就做这一个国家的国王，这一班蜂子就做国王的大臣或者老百姓，繁殖很多人民在这个地方。

现在目犍连尊者出家做了比丘，到这个城里来，就因为宿世他发愿度这一班的众生成佛，所以今天他来了，这一窝蜂子都向他叩头顶礼，这样地欢迎他。”

由这一件事情看来，我们每一个人修道，都应该结缘，应该要对任何人都好，发愿令每一个人都成佛；不但令每一个人成佛，所有的众生都度他们成佛。

你发这个愿，无形中你看不见，但是人与众生心里边，都有一个无线电通着的──你看不见，但是你对他好，他默默中一定会知道的。

你应该对一切众生都存一种度脱他成佛的心，我们每一个人若存这种心，到任何地方都有缘。

说：“我到某一个地方去，没有人招呼我，也没有人理我。”为什么？就因为宿世同这个地方的人没有缘。

所以这个“缘”是最要紧的，我们每一个人修道，必须要与一切众生结缘。所谓“未结菩提果，先结众生缘”，没有到成佛以前，必须要先和众生结缘。

与众生结缘，怎么样结法呢？就是要对所有的众生都好，以好心对待一切众生，以好事来待一切众生；力量能做到的事情，就应该尽量去做好事。

这都是大乘菩萨的发心，不要做小乘那个罗汉、自了汉，只顾自己、不顾他人。

“欲结菩提果，广结众生缘”，就是对众生要结缘。为什么？众生就是佛，你对众生好，就是对佛好；你若对众生不好，那也就是对佛不好。

所以你若能看一切众生都是佛，这众生见到你也是佛；你若见众生都是魔王，众生看见你也是魔王。

这就像什么呢？你戴着绿眼镜，看见人都是绿的；那人来反看你呢？也是绿的。你戴红眼镜呢？看人都是红色的。你眼睛看人家是什么样子，人家也就看你是什么样子。

所以我方才说，一切众生的心里，都有无线电互相通着的。你不要以为我这儿动一个恶念，他不知道。

不错，他不知道，但是他那个自性上有一种感觉，会知道的！所以人对人，你若对人好，这就属阳；对人不好，这就属阴的。

文殊师利勇猛智  普贤慧行亦复然

我今回向诸善根  随彼一切常修学

三世诸佛所称叹  如是最胜诸大愿

我今回向诸善根  为得普贤殊胜行

愿所有众生都能离苦得乐

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