香隆立嘉措仁波切：心的住处

常常有人提问到：「上师，我要怎样才能找到真正的自我?」我便回答：「你回到了自我，就是找到了真正的自我。」

『我』的种类有很多，平常自己不会发觉，但当你被外境所带动的时候，你的注意力集中在你所喜欢和执着的焦点事物上时，你就有机会看到『我』的形状，但多半都是和贪执脱离不了关系，例如：喜欢的对象、喜欢的物品、喜欢的环境等等，总之它吸引了你，让你的心受到搅拌与困扰，这些执着的地方都是『我』喜欢驻足的地方。

要寻找到『我』就如同冬天里面脱衣服一般，脱到最后一件才会看到赤裸的自身。相反的，我们的眼睛、耳朵、鼻子每看到一个东西，每听到一种悦耳的声音，鼻子嗅到喜欢的味道，就如同在自己的身体上面添加了一件一件衣物一般。现实世界中，当我们的心欲求不满越重时，表示我们的心已经被自我欲望所创造的物资所驾御和控制，此时真正的我就越走越远、越来越模糊了，到最后你的自我便消失了，最后再也回不去了。让自己的心回归到自己心的所在处，唯一的方法就是对境练心。心不被转，心能转物便是当下，当下便是自心原来所住之处。

此是我香隆立嘉措前几天和一群初学大圆满行者介绍《椎击三要》时所谈内容之一角。