南怀瑾：碰到两口子吵架，为什么不要劝？

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碰到夫妻吵架，为什么决不能劝？

“疏不间亲”，诸葛亮引用古人的话。你介入人家家庭之中，是非好坏，皆不能讲。

我经常告诉年轻同学一个经验，碰到两夫妻吵架，走远一点，决不能劝。

我十几岁的时候，傻啦吧唧的，有同学结了婚两夫妻吵架，吵到我前面来，我想帮他们两个圆好，告诉他太太，那位老兄他就是这个毛病，他不对你对，让她消消气嘛。然后，又劝那个丈夫，女人就是这个样子的，哪里不好。

他们两个第二天好起来，太太告诉他，某人都讲你不好，他也告诉太太，某人也讲你不好。最后倒霉的是我，变成两面不是人。这个叫“疏不间亲”。

因为这一件事情，读懂了这一句话。骨肉之间没有办法，清官难断家务事，他两个打得头破血流，两个到底是夫妻，三天以后，两个还是搂着大膀子在路上走呢。家人父母子女之间，没有是非，只有情感。

——《廿一世纪初的前言后语》东方出版社

“疏不间亲”，是诸葛亮引用古人的话。诸位年轻同学有没有看过《三国演义》的原文啊？像我们小时候原文都能背出来很多，那个文字太好了。

《三国演义》第三十九回，刘表原配太太死了，大儿子叫刘琦，后娘对他不好，准备让自己儿子上来接位。刘琦急死了，就请教他的叔叔刘备，刘备很高明，他说你问我们军师诸葛亮吧。

刘琦就问诸葛亮，诸葛亮听到就不答话，故意岔开，刘琦总讲不上话。后来刘琦就告诉诸葛亮，他说我有个绝版的好书，你要不要看？我这是比喻，差不多是这个意思－－诸葛亮也是喜欢搞学问的，就跟他到楼上，诸葛亮一上去，刘琦就把楼梯抽掉，下不去了。

刘琦立刻跪下，先生啊！这个时候一个外人都没有，你非教我不可。诸葛亮没有办法，他逃不了。但是，古人说的“疏不间亲”，夫妻吵架，兄弟之间闹家务，第三者绝不能讲话，讲话是最笨的事。你介入人家家庭之中，是非好坏，皆不能讲，碰到两夫妻吵架，最好走远一点，决不能劝。

我经常告诉年轻同学一个经验，我年轻的时候很热情，有两夫妻刚刚结婚，都是我的朋友，结果两个人吵架，都跟我埋怨对方。我想让他们两夫妻讲和，跟男的讲，你不要听她的，她就是脾气坏；然后告诉女的，我那个同学好讨厌，你不要理他，过一两天就好了。

结果他们到了晚上，两夫妻就和好了，然后说某人讲你坏耶！那样啊！这样啊！最后倒霉的是我，弄得我猪八戒照镜子－－两面不是人。这个道理就是“疏不间亲”。

或者人家夫妇吵架，有个朋友冒冒失失地跑来，莫名其妙地参与其间，很热心地劝架，本来人家只是小小地拌个嘴，被他这么东说说、西说说，害得人家越吵越厉害，无法收场！这不是多事吗？

诸葛亮说，刘公子啊！你何苦逼我呢？疏不间亲，那没有办法。刘琦说今天只有军师可以救我，诸葛亮就讲历史上太子申生的事。春秋战国的典故你不知道吗？你向父亲请求带兵外调嘛！部队归你掌握，又守了边疆，跟后娘分开远远的，不起冲突。等到你父亲一过世，军权在你手里，爱怎么干就怎么干。诸葛亮只好把历史的故事告诉他，刘琦就懂了。

——《列子臆说》东方出版社