达真堪布：语言的加持从哪来？

你能以真心对待他人，人有灵魂，一定能被感化。有人认为：我对我的儿女是真心的，我对家人是真心的。但若是有私心、贪心、嗔心，那就都是有染污的，不是真心。

佛法里讲的慈悲之心，在没有我执我爱、自私自利的前提下，特别想拔除对方痛苦，给予对方安乐，希望对方离苦得乐，这种心叫真心。有这种心，你所说的话就有力量，你所讲的法就有加持，可以入众生的心，可以感化众生。

虽然现在我没有真正的慈悲心，但是每一次给大家讲法，我都会忆念，会调整心态：“愿以我的法药，以我的智慧，能让众生离苦得乐……”这样虽然力量没有那么强，但是也有力量，也能感化人，这就是我们经常讲的摄受。你有慈悲心，才能摄受众生、感化众生;如果没有慈悲心，没有真心，不能摄受众生，也不能感化众生。

真心或慈悲心，有一种吸引力，让人无法离开。这种真心、慈悲心很重要，有它们就可以摄受众生，利益众生。所以要真心对待众生，不用花言巧语，不用讲华丽的语言，有真心就行。

我们看看那些大德高僧写的书、讲的话，都是生活上的一些事情，用的是一些很普通的话语，但是却有一股力量，这叫加持。华智仁波切写的诗非常有名，他不仅有智慧，还特别有才华。但是他写的《大圆满前行引导文》用的是普通的语言，讲的是我们生活中发生的一些事情，没有更深的佛理，却很有力量。为什么很多人看《大圆满前行引导文》很受益呢?这里有一股我们看不到、摸不到的能量，这叫加持!这个能量或加持是怎么产生的?来自于他当初的发心。他是真正为了众生，以慈悲心撰写的，所以这本书有这种能量。

我们给别人讲一些法或道理，如果出自真心，有慈悲心，就有能量，就有加持。如果没有这些，就观想佛或上师与自己融为一体，自己所说的话都是佛说的话，自己所说道理都是上师说的，这样也有能量。仅仅靠花言巧语，华丽的词藻，是没有多大意义的。