界文法师：什么是苦谛_苦谛的四种行相

什么是苦？在佛法看来，苦是逼迫义。我们被什么所逼迫呢？无常、苦、空、无我。接下来，我们从四种特征来认识轮回世间的本质是苦。

（1）无常。

我相信每个人都有了解。好朋友之间，相处了一段突然分手了，你会说友谊的小船说翻就翻无常。有个阶段，工作干得好好的，突然一下子你的一个大客户失踪了，忽然你的单位解体了，又是无常来了。随着年龄的增长，青春不再，每掉一颗牙，每长一根白发、少一根黑发，都会让你感受到无常，所以在这时你会体验到逼迫义，果然世间是苦。

（2）痛苦。

苦本身对我们的逼迫不用多说，佛法说生老病死，生病是苦，衰老是苦，死亡是痛苦。爱别离，怨憎恚，求不得，我们的一生中经历了太多的缺憾，轮回的世间就是不圆满的。

甚至佛陀在世间，也会示现所经历的种种不圆满，有的弟子背叛，被外道所诽谤，生病，等等。不了解这些的时候，我们在生活中被人诽谤、被人在背后说坏话，可能会想不通。但是，我们学习了佛教的正见之后，就会意识到这很正常，因为苦谛！轮回的世间本身就是有这些东西。

我们跟自己的所爱别离，我们不想要碰上的东西偏偏会碰上，我们所渴望的、所追求的，并不是都能得到求不得。当出现这些情况的时候，我们要意识到这就是轮回世间的本相。苦，对我们也有种种的逼迫。

（3）空。

因为轮回世间的一切都是因缘的和合，如梦如幻。当我们回顾转眼而逝的一生，我们相信这种如梦如幻的感觉，肯定很多人都有共鸣。空所显现出来的就是如此！

众缘和合而有，因缘离散的时候了不可得。从小活到大好像活得很真实，每一年、每一天、每一分钟熬过来、打拼过来，但你回头一看的时候，所有的一切就像做了一场梦。轮回的世间给我们显现出空的本质。

（4）无我。

无我的本质，就是非自在义，不能主宰。禅修的时候你想让心定下来，结果偏偏杂念纷飞。早晨到点了，铃声一响，你想早点起来排班，但身体就是不愿意动，懒在床上，迟迟不肯爬起来，也很无奈。

有时你告诉自己要早点休息，明天要好好地干活了，可是你一直在那儿打游戏，眼睛不愿意离开手机屏幕，直到深夜。等第二天爬不起来的时候，你又非常自责：又是糟糕的一天！这都是无我，因为我们不是自己生命的主宰。你会发现我们被烦恼、被业力、被内外种种因素所影响和推动，这就是轮回世间的本相！

了解了这些，我们才能够理解苦谛，才能了解佛陀眼中的世界是怎样的。也许突然你会有种震撼，突然对轮回有一种新的感觉，但是不要担心，不要认为只有你一个人是这样，你要意识到所有人，轮回中的所有生命，不光是人类，包括动物界、天人，更不要说饿鬼界和其他的众生。每一个轮回的众生都跟我们一样，经历了这种苦谛的逼迫，他们都在无常、苦、空、无我的世界里。

摘自：八正道修习之正见（三）

文章转自微信公众号：戒幢法雨