杀生是堕地狱的第一恶因

在《地藏经》中，释迦佛专以光目女度母亲脱离地狱道来警示众生，杀生是堕地狱的第一恶因，因此在求获人天福报或者未来享受涅槃之乐，就必须断绝杀生之念，长养慈悲心。

在《地藏经》上我们就看到，光目女母也就是解脱菩萨，在因地她之所以堕入地狱受极大苦，就是因为杀生。光目女也就是地藏菩萨对无尽意菩萨说：“我母所习，唯好食啖鱼鳖之属。所食鱼鳖，多食其子，或炒或煮，恣情食啖，计其命数，千万复倍。”正是因为有杀生的因，才有后来堕地狱的果。所以大家今天有如此福德因缘听闻地藏法门，得闻地藏菩萨名号，更能明杀生的因果，就应当少杀、不杀。

而对于过去所造作的杀业，这里面就包括了堕胎，最好的化解之法，就是通过诵经和放生忏悔，发愿从此慈心不杀，自然就能解堕地狱之难。

要知道，放生不仅能为我们今世的先亡荐福，还能利益多生累劫的眷属。而且“天地之大德曰生，如来之大道为慈”，放生即是全吾心恻隐之仁，同诸佛慈悲之怀。人与物都能共相亲爱，人与人就更会和睦、和平、和谐了。放生可以长仁爱，消暴戾，正是佛教“庄严国土，利乐有情”的具体实践。

佛在《地藏经》中多次提及杀生的果报，目的就是让众生长养慈悲心。而慈悲心是学佛的根本，放生则是为了解除众生的苦难，起慈悲心予以救赎的一种行为。放生可以长养我们的慈悲心，在放生的过程中，慈悲心就可获得最大的培养。常常放生，慈悲心常常滋长，学佛之路更容易成就。任何一个众生的佛性与我毫无或缺，无二无别，因而每一个生命都是平等珍贵的。在放生中让我们觉悟到众生皆知贪生怕死，皆知趋吉避凶，皆有喜怒哀乐，与我完全相同。众生更皆具备真如佛性，一旦业尽情空，未来皆能成佛，所以救一众生如同救一佛子，更等于救一未来佛。

我们当天放生，当天无数身陷牢笼的众生马上获得了自由，无数濒临死亡的生命马上重拾了生机，圆满无上殊胜功德。千千万万人一生中做不到的功德，我们可以经由放生短短的时间内独自一人完全成就，若更能以此广为提倡，功德更加不可思议，所以放生功德最为第一，非其他小善所能比!

每个人都希望长寿，放生救赎生命，不仅延长了无数众生的生命，也必然同时延长了自己的寿命，这是因果永恒不变的真理。所以在农历七月，倡议地藏道场的道友们发心放生，尤其是七月十五盂兰盆节(中元节)，七月二十九地藏菩萨圣诞日放生，不仅可以化解自己累世所造的杀业，也能超荐自己的先亡，让在世的亲眷延寿，如此自利利他之事，用释迦佛的话讲：“何不力为善”!