南怀瑾：什么才是最大的迷信？

成佛啊!是智慧的成就。这不是迷信，释迦牟尼也叫你不要迷信，要起正信，八正道里就有正信。什么叫迷信呢?一般人都随便说人迷信。凡是宗教，知识分子就说是迷信。还有社会的一般人，碰到算命啊!看相啊!卜卦啊!就说是迷信。打坐哇!迷信!我说你懂不懂这些玩意?他说不懂，我说你才迷信，怎么迷信?你不懂还以为自己懂，这是大迷信。什么叫迷信呢?迷信就是迷掉了，乱相信。我说那个大便可以吃饱，你信不信?你不信。因为你清楚嘛!你看到了，你也知道。有时有些年轻的学者来，我问他，你结婚了没有?没有结婚。那我给你介绍一个太太，世界上第一等美女，你信不信?你信了就是迷信。一个东西、一件事情，你没有经验过，没有亲自摸过，没有看过，就随便下个肯定的结论，都是迷信。现代人更可怜，最大的迷信是什么?迷信科学，认为科学可以拯救人类。狗屁!科学拯救了什么?科学发达以后，只是给人类带来了无比的便利，但是并没有给人类带来幸福。因为科学所带来物质文明的发达，造成人类更多的痛苦。这是科学的反面。现在，尤其是中国人，动不动就科学，什么叫科学?到底懂不懂科学?据我的统计，一百个里面，有九十九个不懂科学。中国人喜欢科学、原子。你看!前几年街上有原子理发店、原子冰淇淋店，这就是中国人的科学。乱搞!听到爱因斯坦的相对论，讲起《易经》来，《易经》也是相对论，乱七八糟!

佛法不是迷信，不是盲目的相信，所谓《大智度论》，是大智慧的成就。这是真话，一点都没有骗你们。戒、定、慧、解脱、解脱知见，我们出家学佛就是这几个步骤。守戒、修定而得慧，慧成就了，就得解脱了。解脱了以后，又是智慧，解脱了的知见，知见是所知的知，知道了，懂了，真看到了。戒、定、慧、解脱、解脱知见，这是小乘的程序。大乘呢?六度：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、“般若”。般若就是智慧的成就。解脱也就是智慧。不要把禅宗看得那么了不起，也不要把它看得那么扁。禅宗是取禅定为基础，以禅定为入门，本来是佛之教也，而求其智慧的成就。