修道人不求发财

修行不求富贵，求衣食丰足就好。求来的富贵是不实在的。有个故事，有个修道人有神通，一个屠夫不相信因果轮回，就跟修道人说，你如果有本事就把我投胎到一个富贵人家。过不久，屠夫果然投胎到了富贵人家，但没过几年就夭折了。

这个故事可以讲很多。第一，修道人不要求富贵，富贵都是不长久，因为福报属于缘起法。像能量一样，终有结束的一天。所以人生如果努力变成福报来享受，享受完了再堕落。堕落后因为善根在，又开始努力，然后又富贵。这样子循环的人生实在缺乏意义。所以祖师都提倡惜福。把福报留着，然后才有时间来修慧。

佛教是以智慧为代表。中华民族的特质就是注重智慧胜过注重福报，从老子道德经的“金玉满堂，莫之能守”就可以知道。所以中国人富贵福报不足，但恰恰是不重富贵而重智慧，让中国保存了五千年文明而且没有断绝。佛陀也讲过，很多国家过去富有，但因为享受过度，人的福报用完了，国家也灭亡了。所以我们要注重智慧。智慧的经典以佛经和道家经典为代表。

你再来观察汉地的法就知道了，汉地没有求财的密法，甚至祖师大德也不提倡求财。你要财富，好好去经营，勤劳致富。就这么简单。大道都是最简单的。所以汉地没有求财的法。什么五鬼运财之类的，在汉地祖师看来都是不入流的。因为这很容易修偏了。修偏的很多，为什么会有各种众生，鬼、妖魔、山精，而且这些类别中又有更多，简直是八万四千种，这都是修行时一念不正，然后偏了。这个在楞严经中讲的最清楚。

修行修偏是很容易的。不然被富贵迷惑，下辈子一投胎就变成了富贵人。唐朝李林甫，前生本是有道骨之人，但一念贪求富贵，后做了宰相，做了恶事，结果就堕落了。还有宋朝秦桧，是状元，前生也是雁荡山僧人，但为求富贵，陷害忠良。一般人心不正，福报又很大，这就很糟糕。对国家民族都是大灾难。

修道人，要念念为道，不为求富贵名利。修道先要正心诚意，心要正，意要诚，还要格物致知。做到这三点，才能真正进去修道，不被迷惑。末法时代，说各种邪见的人为什么那么多，遇不到名师?就是因为心不正。